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略論漢字的前途
略論漢字的前途
安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 文秘專業(yè)
2008291059 黃永梅 指導(dǎo)教師：柳國(guó)棟
【摘要】關(guān)于漢字的前途問(wèn)題，幾十年來(lái)有許多人研究討論，但至今仍沒(méi)達(dá)成共識(shí)。主張改革漢字的人把漢字跟拉丁文字比較后認(rèn)為：漢字筆畫(huà)復(fù)雜，聲符不表音，義符不表義，難學(xué)、難寫(xiě)、難打印傳輸，是中國(guó)停滯不發(fā)達(dá)的重要原因之一；主張不改的人認(rèn)為：漢字可以超方言、超時(shí)空使用，而且占用篇幅小，可以區(qū)別同音字；字形各有特征，容易辨認(rèn)，是維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一，繼承民族文化不可替代的工具。顯然，這兩種觀點(diǎn)都是不全面的。本文將從漢字的起源、演變、和前途方面進(jìn)行全面論述。
【關(guān)鍵字】漢字；起源；演變；前途
1. 漢字的起源
1.1漢字的來(lái)歷
從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)�，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
1.2最早的刻劃符號(hào)距今8000多年
最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)。可以說(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。
通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。
然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。
1.3漢字體系正式形成于中原地區(qū)
王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
1.4漢字最早成熟于商代
就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。
殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。
2. 漢字的演變
漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊文字。早在六千多年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民就在各種器物上刻畫(huà)符號(hào)用來(lái)記事，以后漸漸演變成為漢字。漢字起源于圖畫(huà)，是可讀出來(lái)的圖畫(huà)，稱為“文字圖畫(huà)”或“圖畫(huà)文字”，后來(lái)圖畫(huà)越來(lái)越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫(huà)，形成象形的漢字。
2.1漢字演變的基本脈絡(luò)
漢字在長(zhǎng)期演變的過(guò)程中，經(jīng)歷了從甲骨文到金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)的發(fā)展過(guò)程，逐漸形成現(xiàn)代漢字，隨后又出現(xiàn)了行書(shū)和草書(shū)。
2.2漢字演變的趨勢(shì)
漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。漢字形體的演變過(guò)程可以分為古文字和今文字兩大階段。在古文字階段，漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書(shū)、秦隸；在今文字階段，漢字形體演變的序列是隸書(shū)和楷書(shū)。隸書(shū)盛行于漢代，魏晉時(shí)期是隸書(shū)向楷書(shū)的過(guò)渡階段，楷書(shū)盛行于隋唐，隸書(shū)、楷書(shū)是正式字體。今文字階段即隸楷階段，還出現(xiàn)了輔助書(shū)體——草書(shū)和行書(shū)。
小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和字形固定下來(lái)；隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸由圓變方，筆畫(huà)由曲變直；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來(lái)了，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和筆順也固定下來(lái)。隨著楷書(shū)的出現(xiàn)和漢字多行書(shū)寫(xiě)整齊的要求，漢字方塊化定型了，漢字字形與筆畫(huà)的長(zhǎng)短、粗細(xì)被約束在方框內(nèi)，筆畫(huà)分布的部位和疏密也受到制
約，字形結(jié)構(gòu)講究平衡對(duì)稱。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體，這是漢字字體演變的主流，輔助性字體草書(shū)和行書(shū)的發(fā)展過(guò)程是漢字字體演變的支流。
3. 漢字的前途
3.1漢字的地位和價(jià)值
3.1.1漢字歷史悠久、使用廣泛
漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史，其使用最晚始于商代，歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)（草書(shū)、行書(shū)）諸般書(shū)體變化。漢字是記錄漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)，并且在日語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)和越南語(yǔ)中都有使用。狹義地說(shuō)，它是漢族的文字；廣義而言，它是漢字文化圈共同的文字。
3.1.2漢字是漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的最基本單元
由字生詞，有詞造句，由句成段，由段成文，從而有了古今這么多名篇巨著。
3.1.4漢字意義豐富，組詞能力強(qiáng)
一個(gè)漢字一般具有多種含義，也具有很強(qiáng)的組詞能力，且很多漢字可獨(dú)立成詞，這導(dǎo)致了漢字極高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書(shū)面表達(dá)方式；加之漢字表意文字的特性，漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來(lái)，同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語(yǔ)言的文字都短。
3.1.3漢字是承載文化的重要工具
目前留有大量用漢字書(shū)寫(xiě)的典籍，不同的方言都使用漢字作為共同書(shū)寫(xiě)體系，因而漢字在歷史上對(duì)中華文明的傳播起到了重要作用，并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過(guò)程中，留下了大量詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等文化，并形成了獨(dú)特的漢字書(shū)法藝術(shù)。
3.1.5漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)統(tǒng)一
盡管漢語(yǔ)方言發(fā)音差異很大，但是書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。三千余年來(lái)，漢字的書(shū)寫(xiě)方式變化不大，使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進(jìn)入東亞之后，整個(gè)漢字文化圈的各個(gè)國(guó)家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面。這些運(yùn)動(dòng)的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國(guó)家即進(jìn)行了不同程度的漢字簡(jiǎn)化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫(xiě)方案以及漢語(yǔ)多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國(guó)大陸將漢字筆劃參考行書(shū)草書(shū)加以省簡(jiǎn)，于1956年1月28日審訂通過(guò)《簡(jiǎn)化字總表》，在中國(guó)及新加坡使用至今。
目前的漢字體系分為繁體字和簡(jiǎn)體字，前者用于臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和北美的華人圈中，后者用于中國(guó)大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說(shuō)來(lái)，兩種漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)雖然有差異，常用漢字的個(gè)體差異不到25％。
由于漢字書(shū)寫(xiě)復(fù)雜，“漢字落后論”的說(shuō)法存在了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸，并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動(dòng)行為�，F(xiàn)在一般認(rèn)為漢字也有突出優(yōu)點(diǎn)，初始學(xué)習(xí)難度雖大，但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學(xué)習(xí)問(wèn)題，且其表意特性也能充分調(diào)動(dòng)人腦的學(xué)習(xí)能力。在計(jì)算機(jī)輸入問(wèn)題基本解決后，“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實(shí)際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。
目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定，但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進(jìn)行。
3.2漢字的魅力和前景
勤勞、智慧的中華民族，經(jīng)過(guò)幾千年的錘煉，創(chuàng)造出世界上唯一古老卻仍具有旺盛生命力的表意文字。它是中華民族數(shù)千年文明的主要載體，是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。有人將漢字譽(yù)為中華民族的第五大發(fā)明，而且造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明也是漢字這個(gè)大發(fā)明的衍生物。由此可以說(shuō)，漢字是中華民族文明之母，是中華民族文化的重要標(biāo)志，它具有其它文字難以比擬的優(yōu)越性。
3.2.1漢字是復(fù)腦文字，有益于大腦兩半球平衡發(fā)展，激發(fā)人的形象思維 上海師范大學(xué)心理系郭可教授自1984年以來(lái)經(jīng)多年研究，證實(shí)漢字是大腦左右半球并用的復(fù)腦漢字，而拼音文字是偏向用大腦左半球的單腦文字。在拼音文字的認(rèn)識(shí)中，語(yǔ)言編碼起主導(dǎo)作用；而在漢字的認(rèn)識(shí)中，則是語(yǔ)言、字形、語(yǔ)義多重編碼兼用。即是使用拼音文字的人，記字義和字音用大腦的左半球；而使用漢字的人，記字義和字音也用大腦左半腦，并同時(shí)用大腦右半球記字形連帶記字義，從而使大腦左、右半球均勻協(xié)作使用，有利于平衡發(fā)展。因而使用漢字的人失讀癥患者較少，而且漢字還有治療失讀癥的功能。西方患失讀癥的學(xué)齡兒童比例高達(dá)10%。美國(guó)費(fèi)城的心理專家就曾使用閱讀漢字的方法治好一組失讀癥兒童患者。并在世界知名雜志《科學(xué)（Science）》上發(fā)表了論文，引起了世界各國(guó)的關(guān)注。漢字造字的方法如象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借等，都可引起人們的聯(lián)想，激發(fā)人們的形象思維，使人變得越來(lái)越聰明。中國(guó)人平均智商較高，包括中學(xué)生在國(guó)際奧林匹克數(shù)學(xué)或化學(xué)競(jìng)賽中成績(jī)卓著，與漢字的學(xué)習(xí)和使用是分不開(kāi)的。
3.2.2漢字有中華民族幾千年的歷史沉積為背景，信息含量大，具有豐富的表達(dá)能力
幾千年來(lái)，中國(guó)歷史文獻(xiàn)，浩如煙海，文獻(xiàn)中典故、成語(yǔ)、豐富多彩。幾個(gè)漢字，可以表達(dá)一篇文章、一個(gè)故事的內(nèi)容。如“班門(mén)弄斧”、“濫竽充數(shù)”、“黔驢技究”、“江朗才盡”、“車水馬龍”、“門(mén)可羅雀”??數(shù)不清的簡(jiǎn)潔詞匯，將含義豐富深遠(yuǎn)的內(nèi)容，鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)古籍，車載斗量�！独献印肺迩ё郑瑠W妙無(wú)窮，已形成一個(gè)學(xué)派《老子學(xué)》�！秾O子兵法》幾千字，變換不測(cè)，不僅適用與軍界，世界多國(guó)的商界也在應(yīng)用。而且，漢字字與字之間區(qū)分明顯，個(gè)性突出，便于高速新產(chǎn)品試銷讀。由漢字排列組成的詩(shī)詞歌賦和字聯(lián)等，講究整齊、押韻、平仄、對(duì)仗，文字精煉，內(nèi)涵豐富，高雅清新，是其它文字難以具備的。
3.2.3漢字有強(qiáng)大的組合能力，單字相對(duì)較少，占空間較小，經(jīng)濟(jì)實(shí)用
3.2.4漢字中的數(shù)字有強(qiáng)大的邏輯性和優(yōu)越性
3.2.5漢字的書(shū)法，是一門(mén)獨(dú)特、高雅的藝術(shù)
綜上所述，可見(jiàn)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，內(nèi)容豐富，寓意高遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)漢字，等于進(jìn)入一個(gè)奇妙多彩的世界，越學(xué)越有意思。正如精通多門(mén)外文并對(duì)漢字頗有研究的香港知名人士安子介先生所說(shuō)：“有這樣的文字，是中華民族的驕傲，說(shuō)漢字是中國(guó)的一大發(fā)明，對(duì)人的一大貢獻(xiàn)，當(dāng)之無(wú)愧。”
漢字是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，漢語(yǔ)還是當(dāng)前世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字。目前地球上使用漢字的人口大約有14億，占世界人口的26%，幾乎相等于合用英語(yǔ)的15億人口（以英語(yǔ)為母語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的只有3億人）。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織提供的數(shù)據(jù)，它也是因特網(wǎng)上的第二大語(yǔ)言文字。隨著我國(guó)加入WTO以及申奧成功和國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，世界各地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣日益升溫。目前全世界已有60多個(gè)國(guó)家的學(xué)校開(kāi)設(shè)了華文課程，美國(guó)有200多所大學(xué)設(shè)有中文（chinese）課程，許多人已看到華文中還蘊(yùn)藏著無(wú)限商機(jī)。 自然，漢字也不是十全十美的，它也存在字形龐雜繁復(fù)，比較難認(rèn)、難寫(xiě)等弱點(diǎn)，需要慎重地加以系統(tǒng)改革和創(chuàng)新。而且，拼音文字也有其優(yōu)越性之處，如英文善于細(xì)致地描述事物，有利于開(kāi)展邏輯思維，是當(dāng)前國(guó)際科技、信息、金融交流的主要文字；法文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，
語(yǔ)法細(xì)膩，可免于歧義，是法律，合同等有約束性文件的極佳文字。隨著世界各種文化的交流融合，不同語(yǔ)言文字都可相互參考，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。漢字在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和借鑒吸收了其它文字的可取之處后將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)運(yùn)盛，漢字興，漢字有著廣闊美好的發(fā)展前景，漢字的優(yōu)越性對(duì)中華民族的團(tuán)結(jié)和振興，將發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
3.3漢字的前途
3.3.1關(guān)于漢字前途問(wèn)題的討論
關(guān)于漢字的前途問(wèn)題，幾十年來(lái)有許多人研究討論，但至今仍沒(méi)達(dá)成共識(shí)。主張改革漢字的人把漢字跟拉丁文字比較后認(rèn)為：漢字筆畫(huà)復(fù)雜，聲符不表音，義符不表義，難學(xué)、難寫(xiě)、難打印傳輸，是中國(guó)停滯不發(fā)達(dá)的重要原因之一；主張不改的人認(rèn)為：漢字可以超方言、超時(shí)空使用，而且占用篇幅小，可以區(qū)別同音字；字形各有特征，容易辨認(rèn)，是維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一，繼承民族文化不可替代的工具。顯然，這兩種觀點(diǎn)都是不全面的。
（1）從漢字創(chuàng)始的意義看。首先，漢字濃縮了字前史的中國(guó)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，如“家”字，最早的字型是房里有豬，豬繁殖力強(qiáng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人類的生產(chǎn)力是最重要的生產(chǎn)、所以就用生產(chǎn)能力旺盛的豬象征家里人丁興旺。其次，漢字代表了字前史中國(guó)人的科學(xué)精華。比如“思”字，現(xiàn)在看是“田”和“心”，好像說(shuō)“心田”是管理思想的。這是因?yàn)闆](méi)看到“思”的最早字形造成的�！八肌钡淖钤缱中蜗旅媸恰靶摹�，上面是“囟”，“囟”是個(gè)象形字。像頭蓋骨的匯合處，人頭頂?shù)募y路和“囟”非常相似。那么，“思”就不只是指“心田”。而是指頭和心的相通。表面上看，漢字不過(guò)是一個(gè)符號(hào)，指稱著對(duì)應(yīng)的事物，但就在這對(duì)應(yīng)背后，還潛伏著中國(guó)人的情感、習(xí)慣甚至本能。它對(duì)我們了解祖先的生活習(xí)性、研究中國(guó)漢字的發(fā)展情況、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化都有積極的作用。
（2）從漢語(yǔ)表達(dá)方面看，漢字也有著與其他文字無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)。如果我們把漢語(yǔ)的特點(diǎn)和漢字的性質(zhì)結(jié)合起來(lái)考慮，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢字在表示音節(jié)、語(yǔ)素、詞、語(yǔ)法手段等方面都是不成問(wèn)題的。當(dāng)然拼音文字也可以做到這一點(diǎn)，不過(guò)在表示二維語(yǔ)音時(shí)，就不及語(yǔ)素音節(jié)文字簡(jiǎn)單方便。它表示聲調(diào)時(shí)，或用附加符號(hào)，或要在音節(jié)末另加字母，或者用別的手段。漢語(yǔ)就不同了，漢語(yǔ)拼音是中國(guó)的拼音文字，它完全可以讓我們做到能讀會(huì)寫(xiě)。同時(shí)，由于漢字用不同的形體表示相同語(yǔ)音的不同意義，所以它也是區(qū)別同音語(yǔ)素的理想符號(hào)。拼音文字則無(wú)能為力。正由于漢字是用形體表示意義，同時(shí)表示相應(yīng)的語(yǔ)音，這種二維性的圖畫(huà)文字對(duì)于我們的表達(dá)來(lái)說(shuō)是相當(dāng)優(yōu)越的符號(hào)。漢字相對(duì)與表音文字來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定。據(jù)目前統(tǒng)計(jì)，由于英文中新詞匯的不斷產(chǎn)生，400年前才統(tǒng)一拼寫(xiě)的英文，其詞匯已經(jīng)突破了40萬(wàn)，預(yù)計(jì)到下世紀(jì)中葉，將突破100萬(wàn)大關(guān)�，F(xiàn)在的人們讀莎士比亞的原著就已困難重重，更不用說(shuō)讀400年前英國(guó)詩(shī)人喬叟的詩(shī)了。而在中國(guó)，現(xiàn)在中學(xué)生還可以朗朗上口地讀幾千年前屈原的《楚辭》。由于漢字是用形體表示意義，也表示相應(yīng)的語(yǔ)音，所以它還可以與不同方言中同一意義的不同語(yǔ)音發(fā)生聯(lián)系，換句話說(shuō)，可以超方言使用。拼音文字是用形體表示語(yǔ)音，再通過(guò)語(yǔ)音表示意義，所以同一種文字只能同固定的語(yǔ)言發(fā)生聯(lián)系，不能表示不同的方音�？梢�(jiàn)，漢字在這方面還表現(xiàn)出了表音文字無(wú)法比較的超時(shí)空性。
但是漢字也存在著很多缺陷。從一定程度上說(shuō)，漢字已經(jīng)成為沉重的包袱，甚至成了社會(huì)發(fā)展的絆腳石。例如，西方在1457年印刷第一本書(shū)的時(shí)候，中國(guó)已經(jīng)有了幾百年的印刷史。但是印刷術(shù)給古代歐洲帶來(lái)了文藝復(fù)興、使蒙昧黑暗的歐洲轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿�、科學(xué)、技術(shù)日益發(fā)達(dá)的歐洲。可在中國(guó)，由于文字使用的困難，印刷術(shù)并沒(méi)有導(dǎo)致文藝復(fù)興。而且，直到晚清，中國(guó)的印刷術(shù)仍然停留在手刻本的階段。這樣就使得使用漢字的中國(guó)人要把大量時(shí)間用于學(xué)習(xí)漢文，找起資料來(lái)也困難重重，以致學(xué)者很難繼承和發(fā)展前人的研究成果。久而久之，繁難的漢字就使中國(guó)的科技進(jìn)步極端緩慢了。再者，由于長(zhǎng)期使用漢字，無(wú)形中執(zhí)著的心理就僵化成為漢字中心思想。以致人們受到漢字無(wú)法直接輸入電腦的困擾，資料檢索還在
有待零的突破，電腦漢字處理也是困難重重。大家都知道漢字不是與生俱來(lái)和與漢語(yǔ)等同的，但形碼設(shè)計(jì)者卻堅(jiān)持難上加難地對(duì)幾千個(gè)漢字進(jìn)行編碼，而不愿意使用簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)拼音。這正是電腦處理漢字問(wèn)題長(zhǎng)期突而不破的根本原因。
漢字在現(xiàn)代的發(fā)展。1949年以后，隨著新中國(guó)的建立，漢字迎來(lái)了它發(fā)展的春天。50年代初期，中央政府頒布了一系列文字改革的通知，對(duì)于一些筆畫(huà)過(guò)于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽的簡(jiǎn)化，這在漢字的發(fā)展史上無(wú)疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。隨著社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)飛速發(fā)展，漢字也有了一些新的變化，一些表示新生事物的漢字不斷出現(xiàn)，許多漢字也被賦予了一些新的含義。計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題。八十年代以后，我國(guó)研制開(kāi)發(fā)了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化，也在不斷地改進(jìn)自己，完善自己，為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。
3.3.2有人提出漢字拼音化
近年來(lái)，有些學(xué)者認(rèn)為漢字過(guò)于復(fù)雜，提出了“文字拉丁化”的方案，認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路。那么為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢？
自清末開(kāi)始，人們就對(duì)漢字的發(fā)展方向產(chǎn)生了愈來(lái)愈多的懷疑。在祖國(guó)遭受西方列強(qiáng)侵略欺凌的歷史背景中，許多人認(rèn)為國(guó)力的衰弱源自于科技不發(fā)達(dá)，科技的落后是因?yàn)榻逃黄占�，而教育未能普及的原因是漢字不好學(xué)，因而有人提出了沿著拼音化的方向改造漢字的主張�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后，錢(qián)玄同、趙元任等人的改革思想更為激進(jìn)，倡議采用羅馬字母取代漢字書(shū)寫(xiě)國(guó)語(yǔ)，這就是所謂的“國(guó)語(yǔ)羅馬字運(yùn)動(dòng)”。此后又形成了“拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)”。這些運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者都認(rèn)為把漢字變成拼音文字可以提高識(shí)字速度，有利于普及科技文化知識(shí)。漢字拼音化的改革主張后來(lái)集中地反映在1931年9月海參威第一次中國(guó)新文字代表大會(huì)通過(guò)的決議《中國(guó)新文字十三原則》 中，并得到了包括魯迅、郭沫若、胡愈之等人在內(nèi)的許多高層人士的贊同和支持。大會(huì)認(rèn)為“漢字是古代與封建社會(huì)的產(chǎn)物，已變成了統(tǒng)治階級(jí)壓迫勞苦群眾的工具之一。實(shí)為廣大人民識(shí)字的障礙，已不適合現(xiàn)在的時(shí)代”。大會(huì)確定的漢字改革方針是：“根本廢除象形文字，以純粹的拼音文字來(lái)代替它。并反對(duì)用象形文字的筆畫(huà)來(lái)拼音或注音，如日本的假名、高麗的拼音、中國(guó)的注音字母等等改良方法�！�
解放以后，由于政府行政力量的熱情支持，更是在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一浪高過(guò)一浪的漢字拼音化熱潮。這種漢字拼音化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展無(wú)疑促進(jìn)了普通話的普及，有利于全國(guó)的信息交流。但是，它對(duì)減少識(shí)字記憶負(fù)擔(dān)、縮短識(shí)字教育時(shí)間、促進(jìn)普及識(shí)字教育的作用卻是微乎其微的。
反思近一二百年漢字拼音文化實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)，漢字拼音化之所以未能取得預(yù)期的顯著效果，至少與以下兩個(gè)因素有關(guān)：
一是忽視了漢字文化發(fā)展的繼承性。漢字拼音化的目的是利用漢語(yǔ)拼音，造出拼音文字。但文字的形成總是遵循“用字→造字→學(xué)字→檢字”的系統(tǒng)程序，沒(méi)有使用需求，人們就不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地造字。中國(guó)漢字拒絕拼音化的原因，就是因?yàn)闈h字造字法基本上與中國(guó)文化發(fā)展相適應(yīng)，在我們發(fā)現(xiàn)音素之前，就已經(jīng)創(chuàng)造了足夠的文字，積累了大量的信息。這種豐富的漢字文化和文化的繼承性制約著漢字的突變，同時(shí)配合歷史的延續(xù)，不斷完善著漢字系統(tǒng)。因而，試圖在短短的一二百年時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)漢字拼音化，就會(huì)造成歷史文化科學(xué)的斷層，甚至可能導(dǎo)致民族的毀滅。
二是違背了語(yǔ)言文字應(yīng)用的統(tǒng)一性。文字是語(yǔ)言的書(shū)面符號(hào)，漢字拼音化要改造漢字，同時(shí)就得到改造漢語(yǔ)及其相應(yīng)的語(yǔ)法。外國(guó)人廢除象形文字，是因?yàn)橄笮挝淖譄o(wú)法表達(dá)他們的多音節(jié)語(yǔ)言，而且當(dāng)時(shí)的象形造字法嚴(yán)重滯后于古代西方文化的發(fā)展，于是西方人只得利用音素，重新創(chuàng)造拼音文字，并逐漸形成因區(qū)別需要而夾帶不發(fā)音啞字母的語(yǔ)言規(guī)律。而漢語(yǔ)卻是一種以單音節(jié)為主的語(yǔ)種，拼音造字如果僅靠聲韻相拼，只能產(chǎn)生一千兩百個(gè)音節(jié)，
所造出的拼音文字必然難以區(qū)別字義。因而，在漢語(yǔ)拼音造字尚未形成夾帶啞字母的語(yǔ)言規(guī)律之前，漢字拼音化只能是天方夜潭。
目前，漢字拼音化的熱潮已經(jīng)逐漸降溫，大多數(shù)曾經(jīng)熱心此道的仁人志士也開(kāi)始覺(jué)得漢字拼音化的設(shè)想既割裂歷史傳統(tǒng)又脫離現(xiàn)實(shí)實(shí)際。人們?yōu)榱死斫鉂h字發(fā)展的歷史趨勢(shì)，正確把握漢字改革的方向，不得不重新追尋漢字演變的歷史軌跡，理性分析漢字的優(yōu)勢(shì)與不足。這些在前文中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明，漢字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn)，已經(jīng)成為中華民族的一種象征，成為了中國(guó)人的一種標(biāo)志。因而，總體說(shuō)來(lái)，漢字的前途是可觀的。
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