卜居杜甫賞析

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的卜居杜甫賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　卜居

　　杜甫

　　浣花流水水西頭，主人為卜林塘幽。

　　已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。

　　無(wú)數(shù)蜻蜓齊上下，一雙鸂鶒對(duì)沉浮。

　　東行萬(wàn)里堪乘興，須向山陰上小舟。

　　卜居杜甫背景：

　　公元七五九年冬末,杜甫從隴右來(lái)到成都,在營(yíng)建草堂前,寫了《卜居》一詩(shī),記述他在浣花溪畔擇地之事。

　　卜居杜甫賞析：

　　這首詩(shī)第二句中的“主人”究竟指誰(shuí),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。黃鶴、盧元昌等以為“主人”是指當(dāng)時(shí)代理成都府尹的裴冕。但顧宸、浦起龍等又不同意這個(gè)意見(jiàn),認(rèn)為“無(wú)據(jù)”。仇兆鰲卻說(shuō):“主人,公自謂�！敝钡浆F(xiàn)在也還沒(méi)有定論。這看來(lái)似是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題,但它與杜甫能定居于草堂,卻有著直接的關(guān)系。

　　卜居杜甫作者簡(jiǎn)介：

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治 動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

　　鑒賞

　　《楚辭》有《卜居》，公借以為題。按：【顧注】乾元二年十二月，公至成都。明年，上元元年，卜成都西郭浣花溪以居。公《題草堂》詩(shī)云“經(jīng)營(yíng)上元始”，是也。黃鶴、鮑欽止皆云：劍南節(jié)度使裴冕，為公卜成都草堂以居之。此說(shuō)無(wú)據(jù)。裴若為公結(jié)廬，則詩(shī)題當(dāng)特標(biāo)裴冀公，而詩(shī)中亦不當(dāng)以“主人卜林塘”一句輕敘矣。如王判官遺草堂貨，公必載之。又如嚴(yán)鄭公攜酒饌來(lái)，亦必亟稱之。何況為公卜居耶？其說(shuō)不足信矣。

　　浣花溪水水西頭①，主人為卜林塘幽②。已知出郭少塵事③，更有澄江銷客愁④。無(wú)數(shù)蜻蜓齊上下⑤，一雙鸂鶒對(duì)沉�、�。東行萬(wàn)里堪乘興⑦，須向山陰入小舟⑧。

　�。ㄊ锥�，卜居草堂。中敘景物，申上林塘幽。末喜此溪直通吳會(huì)，可乘興而至山陰也。主人，公自謂。為卜者，為此而卜居也。此從浣花溪敘入，即可稱花溪主人，后《歸成都》詩(shī)云“錦里逢迎有主人”，亦可稱錦里主人矣。顏廷榘曰：出郭遠(yuǎn)俗，澄江散懷，此幽居自得之趣。蜻蜓上下，鸂鶒沉浮，此幽居物情之適。）

　�、佟跺居钣洝罚轰交ㄏ�，在成都西郭外，屬犀浦縣，一名百花潭。趙曰：公之居，在浣花溪水西岸江流曲處�！妒勒f(shuō)》：士衡住西頭。②班固作《東都賦》，自稱為主人，劉孝標(biāo)作《廣絕交論》，亦自稱為主人，此可互證。王勃詩(shī)：“林塘風(fēng)月賞。”③陶潛詩(shī)：“遂與塵事冥。”④謝朓詩(shī)：“澄江凈如練。”劉孺聯(lián)句：“詎使客愁輕�！雹荨绢欁ⅰ吭积R、曰對(duì)，善狀物情。張孟陽(yáng)《蒙汜池賦》：“珍魚產(chǎn)而無(wú)數(shù)。”謝朓詩(shī)：“蜻蜓草路飛。”枚乘《柳賦》：“既上下而好音，亦黃衣而絳足�！雹掴仔旁�(shī)：“白鶴一雙來(lái)�！敝x惠連賦：“覽水禽之萬(wàn)類，信奠麗乎鸂鶒�！薄毒案５钯x》：“沉浮翱翔，樂(lè)我皇道�！雹摺度A陽(yáng)國(guó)志》：蜀使費(fèi)祎聘吳，孔明送之。祎嘆曰：“萬(wàn)里之行，始于此矣。”趙曰：萬(wàn)里橋，在浣花之東，故以此起興耳。⑧《世說(shuō)》：王子猷居山陰，雪夜忽憶戴安道。時(shí)戴在剡溪，即乘輕船就之。既造門，不前便返。人問(wèn)其故，曰：“吾本乘興而行，興盡而返。”【黃生注】此故為放言以豁其胸次，非真欲遠(yuǎn)行也。其暗用孔明、子猷語(yǔ)，融會(huì)入妙。公《壯游》詩(shī)云“鑒湖五月涼”，蓋深羨山陰風(fēng)景之美。今見(jiàn)浣溪幽勝，仿佛似之，故思乘興東游，此快意語(yǔ)，非愁嘆語(yǔ)。諸說(shuō)紛紛，總于詩(shī)意不合。張綖謂東向山陰，意在訪鄭虔也。按公崎嶇入蜀，方構(gòu)草堂，豈能舍妻子而遠(yuǎn)尋故人？其說(shuō)迂矣。周珽謂欲東歸洛陽(yáng)，須從山北陰處上船而去。按成都無(wú)山，不當(dāng)以溪畔為山陰，其說(shuō)鑿矣。顧宸謂公欲萬(wàn)里而至山陰，則冕之為人可知。此似作憾冕之詞。按公至成都，在乾元二年十二月。次年三月，以李若幽為成都尹，時(shí)公方卜居，而裴亦將去矣，焉得有不足之詞？其說(shuō)亦無(wú)據(jù)也。

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