傅雷家書讀后感1200字（精選28篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感1200字（精選28篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 篇1
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵。 ”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子，他說(shuō)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍遥t虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的'心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
傅雷家書讀后感 篇2
花了將近一周零散的時(shí)間，讀完了傅雷家書，感觸很多，首先想說(shuō)，很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì)，剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書，我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì)，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開(kāi)父母�？吹礁道自跁袑�(duì)傅聰說(shuō)的話，仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。
在這本書里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。
不得不說(shuō)，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖�，都包含了他�?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉，會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的'給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初，傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時(shí)的傅雷，是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導(dǎo)孩子，相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài)，是做不到的。
說(shuō)到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式，現(xiàn)在有很多父母，覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。
同樣是對(duì)子女的愛(ài)，現(xiàn)在有些家長(zhǎng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達(dá)，而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達(dá)，而真正對(duì)子女有用，可以有益于子女日后發(fā)展，而不是僅僅是他們一時(shí)受用的，正是這承載在嚴(yán)厲教育中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題，為何社會(huì)在進(jìn)步，而有些人的教育方式，卻在退步呢?
其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。
讀完整本書，覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，換做是我，絕對(duì)是做不到的，父母對(duì)自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。
傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間，也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。
不得不說(shuō)，一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會(huì)其中的感情，當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了，也不會(huì)有如此多的不孝子女了，社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。
很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書，可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。
傅雷家書讀后感 篇3
我之所以不吝嗇時(shí)間給你寫這么多信，因?yàn)槲也涣邌莸膼?ài)你。
——題記
傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對(duì)他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎?ài)寫出來(lái)的文字是溫柔、細(xì)膩的，這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無(wú)法讓人忘懷的。
信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，教育兒女如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問(wèn)題，包含著一個(gè)父親對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已�！澳愕男�，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰�！�
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒(méi)有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說(shuō)：“我高興的是，我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍宜t虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！�
青年時(shí)期，正是情竇初開(kāi)、對(duì)愛(ài)情充滿無(wú)限向往的時(shí)候。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、結(jié)婚與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說(shuō)：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的'時(shí)候，也沒(méi)有忘卻了對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！边@些傅雷在信中說(shuō)過(guò)的話，相信傅聰學(xué)有所成之后，定深有感觸。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南，而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶，這一點(diǎn)很重要，要找永久的伴侶。”而當(dāng)他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛(ài)更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛(ài)無(wú)疆，傅雷夫婦的愛(ài)子之情，已上升到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國(guó)、人民的兒子。
我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后，不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改�，他們�?ài)我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛(ài)我。
他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大；他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國(guó)的驕傲。
傅雷家書讀后感 篇4
傅雷，我國(guó)著名翻譯家，他的譯文被稱贊為“行文流暢，用字豐富，具有傳神的特色”，同時(shí)他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子——傅聰和付敏，其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家，傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師�！陡道准視愤@本書就記錄了傅聰留學(xué)期間與父親傅雷的書信往來(lái)。
“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！备道讓戇@段文字時(shí)，在外留學(xué)的傅聰正處于精神消沉?xí)r期，傅雷言外之意就是引導(dǎo)傅聰不要太過(guò)壓抑，要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，過(guò)激的情感極有可能導(dǎo)致人頹廢，會(huì)對(duì)生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕螅舆B寄出四信，鼓勵(lì)傅聰走出低潮，相信自己，相信未來(lái)。每個(gè)父母都希望自己的孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，當(dāng)我們被煩惱纏身時(shí)，父母總是最好的傾訴對(duì)象，他們能全心全意地傾聽(tīng)，不時(shí)送上一句句鼓勵(lì)的'話語(yǔ)，或是一個(gè)個(gè)溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動(dòng)卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。
生活總有起起落落時(shí)，那個(gè)等待期末成績(jī)單的假期，雖只有短短一周不到，可在我看來(lái)卻是度日如年般的漫長(zhǎng)——我考砸了。好像連那幾日的太陽(yáng)都打不起精神，干什么事情都沒(méi)有興致，我整日悶悶不樂(lè)。父母覺(jué)察出異樣，便找我促膝長(zhǎng)談：“沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，沒(méi)有解決不了的困難。早遇到問(wèn)題總比遲遇到問(wèn)題好，因?yàn)楝F(xiàn)在的失敗就是為了將來(lái)更好的成功�！蔽倚睦锏碾y過(guò)、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出，父母聽(tīng)了反而笑了，不是譏笑，倒像是釋然的笑。那一夜，他們跟我說(shuō)了很多，分享了年少時(shí)相似的經(jīng)歷，鼓勵(lì)我抬頭向前看，不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心，坦然面對(duì)生活中的大事小事。
《傅雷家書》中，傅雷不僅教育兒子如何做人，在生活習(xí)慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費(fèi)了不少筆墨。例如，一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉，要學(xué)會(huì)理財(cái)：“你向來(lái)糊涂，有多少用多少的辦法，必須改變。目前逞著自己年富力強(qiáng)，滿不在乎，但是一句老話，‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福�！氐昧粜┯嗟�，能積蓄一些總是好的�！庇忠恍胖�，傅雷教育兒子注重生活中的細(xì)節(jié)：“無(wú)論是如何細(xì)小不足道的事都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)與性情。所謂學(xué)習(xí)不一定限于書本或某種技術(shù)；否則‘隨時(shí)隨地就能學(xué)習(xí)’這句話又怎么講呢？”我的父母也特別注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，平時(shí)作業(yè)總要求我格式規(guī)范，不要偷懶成性，不然養(yǎng)成壞習(xí)慣到考試時(shí)也很難改正。他們對(duì)我的書寫也有嚴(yán)格的要求，一旦記作業(yè)的字跡太過(guò)潦草，便會(huì)在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。
傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心，他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過(guò)程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學(xué)期間，傅雷一直提醒他要珍惜這次機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)琴藝，不要辜負(fù)了國(guó)人的期望，因?yàn)樗驹谑澜绲奈枧_(tái)上，迎著亮眼的燈光，代表的就是中國(guó)。在傅聰逐步接受西方文化的同時(shí)，他也始終惦記著祖國(guó)，始終不忘父親的一番話：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�
這就是傅聰，一個(gè)良好家風(fēng)成就的優(yōu)秀少年！也是我一生學(xué)習(xí)的榜樣與楷模！
傅雷家書讀后感 篇5
沉寂的深夜。
昏暗的書房里隱隱亮著一絲光亮，兩鬢斑白的傅雷老先生仍不減精神矍鑠，伏于案前，暇有所思，提筆寫下一封長(zhǎng)信，于喧囂的歲月中，給那在異國(guó)漂流的兒子學(xué)術(shù)上的鞭策和精神上的勇氣。那些筆尖下鐫刻的文字，仿佛堅(jiān)固的紐帶，掙脫出距離的束縛，將父子的心緊緊結(jié)合在一起，成為那個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代中一股溫暖的力量。
翻開(kāi)書頁(yè)，一下就感覺(jué)年歲陡增。傅雷老先生的文章，是文壇上一股珍貴的清流，細(xì)膩感人的噓寒問(wèn)暖，嚴(yán)謹(jǐn)睿智的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，敘述著對(duì)傅聰?shù)臐M滿愛(ài)意。他的筆觸里既有深刻的人生哲理，又有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話的厚樸真摯。先生的家書，絕不僅僅是與親人交流溝通的簡(jiǎn)單書信，更是一部苦心孤詣教導(dǎo)孩子，充滿藝術(shù)修養(yǎng)的教育讀物，先生夫婦堪稱父母的典范。
讀罷，方感慨傅雷先生對(duì)兒子的關(guān)心和囑咐實(shí)在是無(wú)微不至。大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到說(shuō)話待人禮儀，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。于人生，傅雷認(rèn)為痛苦的經(jīng)驗(yàn)對(duì)靈智的成長(zhǎng)，藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)有莫大的益處，鼓勵(lì)兒子要有乘風(fēng)破浪的信心，不畏挫折，戰(zhàn)勝苦難，勇攀高峰！于禮儀，傅雷諄諄教導(dǎo)，加以規(guī)勸，認(rèn)為說(shuō)話禮儀風(fēng)俗恰到好處是成熟和修養(yǎng)的表現(xiàn)，規(guī)勸兒子完善自我，提高修養(yǎng)。傅雷先生的家書中沒(méi)有教條式的命令，沒(méi)有枯燥的理論說(shuō)教，而是以平實(shí)親切的語(yǔ)調(diào)，同兒子討論藝術(shù)，討論音樂(lè)，以身作則地細(xì)心去教導(dǎo)孩子為人處事，引導(dǎo)他成為一個(gè)努力真誠(chéng)，理性有修養(yǎng)的中國(guó)人。傅雷沒(méi)有只關(guān)心傅聰?shù)?學(xué)術(shù)，而是從品德，健康，智力，體育等多方面去引導(dǎo)他，督促他。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，竊以為傅雷必不會(huì)在家書中直白的表達(dá)愛(ài)意。不然，家書開(kāi)頭便是抒發(fā)離情愁苦，目送兒子遠(yuǎn)赴波蘭的不舍與感傷。傅雷甚至引用巴爾扎克的名言，直言自己虐待了孩子，體會(huì)到了人生何其短促，字里行間是一個(gè)父親深深的自責(zé)與愛(ài)。同時(shí)可見(jiàn)傅雷的謙遜自省，他能虛心向兒子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，并向兒子學(xué)習(xí)。實(shí)在是難能可貴！
反觀當(dāng)今，多少父母滿懷望子成龍的希冀，一味地強(qiáng)求孩子的成績(jī)，卻未曾注重孩子的身心發(fā)展。溝通的匱乏，教育方式的欠缺妥當(dāng)，反而使孩子變的反叛。我想家書這樣一種形式或許能摒棄外在的隔閡和枷鎖，從內(nèi)心深處給孩子帶去溫暖和力量。數(shù)字化的時(shí)代，人們都被數(shù)字媒體裹挾著向前，用書信溝通的人越來(lái)越少，殊不知用書信溝通多了一份真摯多了一份溫暖。讀完傅雷先生的家書，人們或許應(yīng)該沉思，何為深度溝通，何為有效溝通。
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)，是一個(gè)布滿陰霾的年代，難以想象先生是以怎樣超然的心態(tài)，承受住動(dòng)蕩歲月里遭受的折磨；是以怎樣的冷靜，沉浸在藝術(shù)的世界里，同兒子討論音樂(lè)的真諦；又是以怎樣的勇氣云淡風(fēng)輕地同兒子噓寒問(wèn)暖，未曾抱怨半分；更是以怎樣的心態(tài)決絕悲壯遺憾地離開(kāi)人世。傅雷的家書，讓人體會(huì)濃濃父愛(ài)的同時(shí)，也讓人窺見(jiàn)這位偉大學(xué)者的短暫一生，領(lǐng)略到這位藝術(shù)家的超然氣度。
傅雷先生的家書，無(wú)疑是人類文學(xué)史上的珍貴的財(cái)富，我們應(yīng)該繼續(xù)將這份家書精神傳遞下去，秉承下去！
傅雷家書讀后感 篇6
半個(gè)月的時(shí)間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬(wàn)千！一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級(jí)鋼琴家的學(xué)習(xí)過(guò)程，在收集的二百封信中，我們?cè)诮?jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，在他成長(zhǎng)的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng)，代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó)，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài)，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯�，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國(guó)外的日常生活，到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻，甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái)，從夫婦兩自身的.琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無(wú)巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn)，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程，它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，樂(lè)在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進(jìn)溝通。也愿通過(guò)這些家書，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書讀后感 篇7
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒子，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒子“人當(dāng)有志氣，志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái)，成為兒子的“鏡子”、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬(wàn)讀者的心。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。他的這些關(guān)愛(ài)，不光是對(duì)兒子幼時(shí)關(guān)愛(ài)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴(kuò)展，每閱讀一篇，總在感動(dòng)之余，給人無(wú)限啟迪�！陡道准視凡⒉皇且槐酒胀ǖ募視８道自诮o傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父子之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒子別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩子又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父子之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個(gè)忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒子別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實(shí)孩子又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
正當(dāng)傅聰遠(yuǎn)在國(guó)外，各方面逐漸成熟時(shí)，傅雷積極地以中國(guó)文化的精華予以熏陶，不時(shí)地和兒子大談杜甫、李白、蘇辛，并為兒子千里迢迢地寄上畫冊(cè)、字帖、拓片，并詳加解說(shuō)，引導(dǎo)兒子成為一能熱愛(ài)中國(guó)文化的優(yōu)秀知識(shí)青年，期許兒子的音樂(lè)造詣能像長(zhǎng)江、黃河一樣，席卷千萬(wàn)中國(guó)人的心：“中國(guó)正到了『復(fù)旦』的'黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的—新中國(guó)的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！”耳際彷佛響起…黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回…無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)…的浩壯聲響，也處處流露了傅雷對(duì)國(guó)家、民族、文化的責(zé)任感與光明磊落的讀書人氣節(jié)。
另外，在這些書信中，有很大份量，是父子倆的藝術(shù)對(duì)談，一個(gè)翻譯大家和音樂(lè)大家暢談藝術(shù)，縱論人生，彼此分享對(duì)藝術(shù)境界的體驗(yàn)：從給你的譯文中體會(huì)到，莫扎特的溫柔嫵媚，所以與浪漫派的溫柔嫵媚不同，就在于他像天使一樣的純潔，毫無(wú)世俗的感傷或是靡靡的sweetness。一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好象天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)，比如“山高月小，水落石出”，不但寫長(zhǎng)江中赤壁的夜景，歷歷在目，而且也寫盡了一切兼有幽遠(yuǎn)崇高與寒意的夜景，同時(shí)兩句話說(shuō)得多么平易，真叫『天籟』。
傅雷家書讀后感 篇8
世界上有種神奇的力量，那就就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。
《傅雷家書》就是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅就是家書，而就是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔�。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。
這本書主要就是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏钌希道滓矊�(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑就是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”
這就是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的.父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就就是抓緊時(shí)間”，“最就是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
說(shuō)道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不就是像傅雷那樣的偉人但就是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但就是，日常的教誨又何嘗不就是立身行事的準(zhǔn)則呢？
父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其就是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書讀后感 篇9
首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，同時(shí)也是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開(kāi)篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁(yè)連我自己都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對(duì)的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛(ài)，它無(wú)跡可尋，卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書中的父親對(duì)自己的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家，他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的'。
當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒(méi)有因?yàn)樽约菏莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步�！蓖瑯拥模�(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒(méi)有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻觯阕陨淼呐�。”就這樣，在接下來(lái)的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對(duì)方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自己捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。
話說(shuō)回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài)，以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。
傅雷家書讀后感 篇10
書卷多情似故人，晨昏游樂(lè)每相親。我愛(ài)書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
讀書是人類特有的權(quán)利。這個(gè)寒假，我讀了一本傅雷家書，讓我深有感觸。每個(gè)人都有體會(huì)過(guò)父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本家書感到的是另一番感受，那是一封封家書，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個(gè)乖巧的孩子遨游在書海中，聆聽(tīng)著，用心銘記一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄教誨。
《傅雷家書》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。那些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在信中傅雷強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷還現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)傅雷做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)；遇到挫折不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要愛(ài)國(guó)和愛(ài)民族，要做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對(duì)自己兒子在生活中的問(wèn)題 進(jìn)行了有效的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動(dòng)。
傅雷的文學(xué)造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側(cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定，不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動(dòng)了我，也讓我對(duì)親情倍感珍惜。
傅雷家書里父子之情，深受感動(dòng)，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父，從小對(duì)我很嚴(yán)格，他對(duì)我的愛(ài)不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個(gè)作文比賽，第一次出遠(yuǎn)門，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站。可是我還是很緊張，快要哭出來(lái)了。沒(méi)想到，父親轉(zhuǎn)身離開(kāi)，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來(lái)。沒(méi)想到過(guò)了一會(huì)兒，父親出現(xiàn)了，手里揮著火車票，說(shuō)：“沒(méi)事，我陪你去！”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量，讓我的心的到平穩(wěn)，也讓我明白，人生的路總要學(xué)會(huì)自己走，就算有困難，轉(zhuǎn)身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來(lái)的'溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績(jī)。父親不善于表達(dá)，可他用行動(dòng)給我樹立幫讓，讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒(méi)有像傅雷先生那樣給我寫家書，但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)?lái)很多的啟示，讓我不斷的成長(zhǎng)。
人生短暫而漫長(zhǎng)的征途上，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的愛(ài)人，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風(fēng)霜，也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽(yáng)光。他們是永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶，竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。
傅雷家書讀后感 篇11
當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個(gè)世界時(shí)，那兩位無(wú)名者就執(zhí)意陪伴我們，他們會(huì)先步入森森寒骨的野林，卻不會(huì)棄我們與深不見(jiàn)底的海洋�！}記
品讀傅雷家書之際，會(huì)深陷其中，忘卻身在品書，忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá)，忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚(yáng)，至多不過(guò)是在仔細(xì)聆聽(tīng)一對(duì)父母對(duì)兒女的淺喃之語(yǔ)，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時(shí)又用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬(wàn)千呢？
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐?tīng)僦榍佣�。自傅聰出�?guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛(ài)，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多�！备道讓�(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌�，不是作為一個(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái)，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無(wú)法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見(jiàn)解，而傅雷對(duì)傅聰之見(jiàn)也尤為夸贊。如此可見(jiàn)，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)并非空有噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒(méi)一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。”傅雷表示其思念之情，如你所見(jiàn)是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗?ài)他的孩子，他愛(ài)他的至親，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái)，隨著年齡的'增長(zhǎng)覺(jué)得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過(guò)父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛(ài)與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無(wú)名者的姓名——是父母。
傅雷家書讀后感 篇12
《傅雷家書》自1981年初版以來(lái)，暢銷不衰。傅雷在家書中談藝術(shù)、談人生、談修養(yǎng)、談婚姻，讀者傾情于家書中所體現(xiàn)的家教家風(fēng)和做人的道理，更有甚者照單全收，以此作為育人的信條。從中固然可見(jiàn)傅家門風(fēng)的深刻和別致，但并不是人人都能成為傅雷和傅聰。為人父母者至少要有以下三種德性才堪仿照傅雷故事。
一是博學(xué)。在藝術(shù)、語(yǔ)言、時(shí)政上都能作一番深入的闡釋，能和孩子成為討論藝術(shù)的對(duì)手。二是敏感，敏感于藝術(shù)，敏感于為人，敏感于處世，敏感于空虛感的侵襲，敏感于家用拮據(jù)時(shí)向兒子張口，甚至敏感于貓的凍死，非得有一顆敏感的心，才能感受到這片赤誠(chéng)。三是坦誠(chéng)，坦誠(chéng)少不更事的情感波動(dòng)，成長(zhǎng)經(jīng)歷造成的性格缺憾，時(shí)代背景造成的虛無(wú)幻滅。
有段時(shí)間曾流行過(guò)“認(rèn)真你就輸了”這句話。我一直不認(rèn)同。果然，在任何一個(gè)時(shí)代，認(rèn)真除了受到尊重，也會(huì)被人嘲笑。“認(rèn)真”這樣一個(gè)詞，也許不適合被放在社會(huì)中去討論，不適合放入外部的評(píng)價(jià)體系里，被評(píng)價(jià)為認(rèn)真，也許是呆板、教條的另一種說(shuō)法。其實(shí)“認(rèn)真”，在我的心里一直是對(duì)自己的要求，盡人事聽(tīng)天命，要求做事的過(guò)程對(duì)的起自己，不辜負(fù)自己就可以了，是某種程度上的自律。所做過(guò)的事，都會(huì)累積成人生上墊腳的路，至于想走什么路，那就看你要不要“認(rèn)真”了。
在書中，傅雷這樣對(duì)孩子說(shuō)：“至于‘認(rèn)真’受人尊重或被人訕笑的問(wèn)題，事實(shí)上并不像你說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，一切要靠資歷與工作成績(jī)的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會(huì)中，認(rèn)真而受到重視的實(shí)例也很少；反之在烏煙瘴氣的場(chǎng)合，正義與真理得勝的事情也未始沒(méi)有�！�
我一直覺(jué)得他說(shuō)的很對(duì)，在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的事情，被人嘲笑“認(rèn)真”，在生活中，有許多的事，讓人可以不那么認(rèn)真地去做，比如上一些選修課，有的人總是“水一水”就過(guò)去了，然而，有些事情，是不能這樣的`。認(rèn)真或許已經(jīng)變成了另一種含義，但是，至少，要堅(jiān)持自己的本心。
書中“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”，體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰離家的不舍但又不得不為的矛盾心理。
愛(ài)孩子，就讓他向外發(fā)展，讓他在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，傅雷夫婦對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)，是那么含蓄卻又深刻。他們沒(méi)有把他們寵成溫室里的花朵，當(dāng)傅聰遇到挫折跌倒哭泣時(shí)，傅雷并沒(méi)有心疼地把傅聰扶起來(lái)然后跟他說(shuō)“孩子，前面有困難，咱不前行了”，而是通過(guò)和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰自己爬起來(lái)，然后勇敢地向前；愛(ài)他不等于包容他的錯(cuò)誤，面對(duì)錯(cuò)誤，他鼓勵(lì)傅聰“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的�！�；做人——不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人，還要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說(shuō)法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個(gè)寬容大度的人。
傅雷家書讀后感 篇13
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說(shuō)已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒(méi)有寫過(guò)或收過(guò)一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開(kāi)這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于 954年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于 966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共 74篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過(guò)這些信件我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐?tīng)儆H情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
信中傅雷說(shuō)："跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過(guò)于嚴(yán)苛，傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在后來(lái)的信件中，傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬(wàn)別走自己的老路，并給了兒子很多可行而有益的.建議。試問(wèn)我們誰(shuí)是完美的？勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎？
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說(shuō)："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛(ài)繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛(ài)大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂(lè)的靈感。再次他熱愛(ài)祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的文化建設(shè)之中，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，而這都在政治風(fēng)暴來(lái)臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛(ài)國(guó)的帽子，于是文革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇來(lái)抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從文、楊絳等文人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過(guò)那段荒誕的歲月呢？我想是愛(ài)之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛(ài)國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說(shuō)說(shuō)《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛(ài)生活中的美好，它說(shuō)：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說(shuō)：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說(shuō)：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力來(lái)做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)文化……
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道來(lái)，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起來(lái)吧，讓我們更加地?zé)釔?ài)藝術(shù)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)我們的親人。
傅雷家書讀后感 篇14
假期是一個(gè)人汲取養(yǎng)料最好的時(shí)候，這不，我開(kāi)始源源不斷地汲取養(yǎng)料了，不過(guò)一定要來(lái)介紹一下我的“養(yǎng)料”。
《傅雷家書》的背景不一般：父親傅雷，從小去外國(guó)留學(xué)，眼界自是非凡，是我國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，母親朱梅馥，善解人意，稱得上賢妻良母，大兒子傅聰為著名鋼琴家，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，小兒子傅敏為英語(yǔ)特級(jí)教師，這家人身份不一般，但震驚我的是這一家非凡的家教。
故事開(kāi)篇由傅聰留學(xué)波蘭寫起，讀者都能注意到，整本書傅雷、傅聰、朱梅馥三個(gè)人互相來(lái)信，中間可能會(huì)有沒(méi)法迅速回復(fù)的日子，但回復(fù)時(shí)間都不會(huì)間隔太長(zhǎng)。傅雷和其夫人再三告誡兒子無(wú)論多忙都要告誡兒子一定要抽出時(shí)間回信，哪怕只是報(bào)個(gè)平安，而兒子很聽(tīng)話，總會(huì)及時(shí)回話，而且語(yǔ)氣中從來(lái)沒(méi)有流露出任何一點(diǎn)厭煩之情，可能你會(huì)說(shuō)這不是很常見(jiàn)嗎，但是事實(shí)相反，那時(shí)交通科技都沒(méi)現(xiàn)在發(fā)達(dá)，難以做到用電話做到迅速回話，只能用手寫信回復(fù)，這是很花時(shí)間的，現(xiàn)在人們能用電話流暢回答，卻仍有不少連電話都不愿打的，更不要提打電話發(fā)牢騷和流露不滿了，也可能你會(huì)說(shuō)這是因?yàn)楦德敳桓遥⒉皇堑摹?/p>
傅雷和夫人很注意生活的小細(xì)節(jié)，確實(shí)，小細(xì)節(jié)能決定生活質(zhì)量：傅雷告訴兒子到朋友家只脫大衣不摘圍巾是不禮貌的事，吃飯空閑時(shí)不應(yīng)把手放到腿上或亂搭著，而應(yīng)該把手平放在桌子上，對(duì)待外國(guó)朋友不可過(guò)于隨意，仍要謙虛嚴(yán)謹(jǐn)，要不是有教養(yǎng)，對(duì)待生活嚴(yán)謹(jǐn)，怎么能注意到這些細(xì)節(jié)，從書中多處也能看出夫婦兩人也在以身作則，不得不承認(rèn)，孩子能反映家長(zhǎng)，家長(zhǎng)教育出與他一樣的孩子。
這一家人聊天內(nèi)容沒(méi)有局限性，但聊的確實(shí)是青春期孩子常遇到的事，在開(kāi)書沒(méi)幾頁(yè)就寫到父母認(rèn)為傅雷不應(yīng)該光沉浸在戀愛(ài)中，而應(yīng)多把心思放在學(xué)業(yè)上，以后再考慮，他們舉出自己的親身經(jīng)歷，傅父母沒(méi)有一味過(guò)分地進(jìn)行阻撓，也沒(méi)有說(shuō)身邊的女孩配不上自己孩子，而是說(shuō)“你身邊美好的'天使太多了”，對(duì)任何人給予尊重，無(wú)論他做什么決定或選擇當(dāng)一個(gè)怎樣的人，是這本書最大的亮點(diǎn)，而傅聰確實(shí)聽(tīng)從了，后來(lái)與妻子彌拉結(jié)為伉儷，也說(shuō)明他懂得聽(tīng)從正確意見(jiàn)，俗話說(shuō)“不聽(tīng)老人言吃虧在眼前”，那聽(tīng)了老人言就不會(huì)吃虧了，一般如此，事實(shí)和這本書都告訴了我們這個(gè)真理。
我曾看過(guò)一句話，覺(jué)得有點(diǎn)道理：“世界上有四種東西不可分享：書、音樂(lè)、電影、心情”。但這本書很神奇，恰恰說(shuō)明這四樣?xùn)|西可以分享，只不過(guò)需要在合適的天氣，合適的地點(diǎn)，合適的時(shí)間對(duì)合適的人說(shuō)合適的話，比如全書一家人在文學(xué)方面有較高契合，經(jīng)常談?wù)摾畎�、蘇軾、杜甫等詩(shī)人的詩(shī)歌，談?wù)撏鯂?guó)維的書，能夠深入進(jìn)行交流，面對(duì)小兒子傅敏學(xué)業(yè)上的問(wèn)題，夫婦二人遲疑是否要讓小兒子放棄學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)學(xué)提琴，也是跟大兒子合理地溝通，這是我很羨慕的一點(diǎn)，能與靈魂高度契合的人生活在同一屋檐下，何嘗不是人生一大幸運(yùn)呢？也難怪傅雷自豪地對(duì)傅敏說(shuō)：“你的教育經(jīng)歷是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的”。
書中還有很多地方能反映出傅家人的不一般，他們優(yōu)良的家風(fēng)剛好反映了他們良好的教養(yǎng)，小時(shí)不明白為什么人們說(shuō)讀書有這么多好處，是否吹過(guò)頭了，現(xiàn)在看來(lái)，讀書就是用簡(jiǎn)短的時(shí)間，去感受別人不一般的人生啊！
傅雷家書讀后感 篇15
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至___這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)堅(jiān)持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的'態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，所以一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最終后悔莫及。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗軌蚋腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感激父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不一樣時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，可是今日的讀者應(yīng)當(dāng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，必須會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自我的手里�！蔽覀兌伎释晒Γ谕鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書讀后感 篇16
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，更值得一讀。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的'書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)�！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等，其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有�。粍�(chuàng)新與突破；用人之道；看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂'一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師'�。�
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ) 悠悠父子情。
傅雷家書讀后感 篇17
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的`教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇18
一個(gè)人的素養(yǎng)往往從簡(jiǎn)單的字里行間就能看出，從《傅雷家書》中，我們驚嘆于一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣，以及他對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷。
一九五四年傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國(guó)后他與老爸傅雷的聯(lián)系就是書信間的往來(lái)。通過(guò)這些書信，傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著聰?shù)拿恳淮涡呐K的律動(dòng)，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何教育離家的兒子。
兒子出國(guó)后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒”，“而正在愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了別離”。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”。再嚴(yán)格的管教也無(wú)須跪著磕頭似地道歉，歸根結(jié)底還是老爸對(duì)兒子的愛(ài)�？戳诉@三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。
后來(lái)，兒子的艱辛付出有了回報(bào)，各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì)。雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，但兒子的演奏，老爸聆聽(tīng)得透徹又全面，全面又真實(shí)。每次聽(tīng)完兒子的.演奏，千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會(huì)，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚(yáng)，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽(tīng)的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂(lè)會(huì)，他推測(cè)說(shuō)：“主要是先沒(méi)試琴，一上去聽(tīng)見(jiàn)‘tone’大，已自嚇了一跳，‘touch’不平均，又嚇了一跳，‘pedal’不好，再嚇了一跳。這三個(gè)刺激是你二十日上臺(tái)緊張的最大原因�！备道撞粌H清楚地聽(tīng)準(zhǔn)琴聲，而且還明確地摸透心理。對(duì)兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。分析這么認(rèn)真，不像是有空塞耳機(jī)興口的一翻感憾，總的就是對(duì)兒子成才的信賴。傅雷的這些評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，讓兒子在藝術(shù)的造詣上更上一層樓。次年二月的大賽，傅聰彈了個(gè)好的名次。
藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切；而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause�！y瓶......水漿迸’兩句，，又是突然的attack，聲勢(shì)雄壯”；禮儀上，他寫道：“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”，道理上，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了”
談文學(xué)，能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系；說(shuō)禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！這本書最核心的是父愛(ài)給予的幫助和教育，其次才是話題內(nèi)容。
《傅雷家書》確實(shí)是父子愛(ài)的結(jié)晶，是不作廣告的教育寶典。確實(shí)精彩！
傅雷家書讀后感 篇19
作者：任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓��？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)講大道理，也不會(huì)體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對(duì)心的交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的筆下就怎么寫，正因?yàn)槿绱耍道准視械母缸幽缸又g的愛(ài)，才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯，淳樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，我們都不要抱怨父母，因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的'惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛(ài)孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí)，傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí)，心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無(wú)限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會(huì)像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個(gè)平和的心態(tài)。
《傅雷家書》不是普通的家書，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇，
傅雷家書讀后感 篇20
我讀了《傅雷家書》這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去，而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過(guò)生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的熱愛(ài)和對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法�！薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能，造成許多畸形與病態(tài)。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無(wú)形中更新你的感覺(jué)，解除你的疲勞�！薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)�！�
從這封信中，我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失，大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng)，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)同樣影響著他的.兒子傅聰，使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說(shuō)中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂，可以說(shuō)是一個(gè)工作狂人，但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂(lè)事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過(guò)一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。
這封信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見(jiàn)證。
傅雷家書讀后感 篇21
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過(guò)這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也透過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。雖然家書是無(wú)聲的，但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。
過(guò)去人們總是說(shuō)，父愛(ài)是那個(gè)默默站在你身后，一言不發(fā)卻總是在呵護(hù)著你的人。隨著時(shí)代的變遷，“奶爸”層出不窮，父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無(wú)論如何，愛(ài)這個(gè)字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達(dá)出的情感。因此，在《傅雷家書》中“孩子，我在心里擁抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”這樣的話，才顯得彌足珍貴，它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_(kāi)一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的門。
傅聰出國(guó)后，傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來(lái)，以至于夜不能寐，他是多么思念兒子啊，同時(shí)為從前對(duì)兒子的嚴(yán)加管教而深感不安。或許，當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時(shí)候，父親也同樣在對(duì)自己的苛責(zé)懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前，我真的從未讀到過(guò)如此刻骨的父愛(ài)之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對(duì)子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人，也或許是因與孩子分別，他不像某些父親，在孩子小的.時(shí)候?qū)ζ淇量桃螅L(zhǎng)大后孩子有所成就，便廣為宣傳其“教子秘籍”，而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識(shí)那段經(jīng)歷。他說(shuō)：“跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年�！备笎�(ài)不是把孩子的成功當(dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲，而是在孩子的成長(zhǎng)與成功中內(nèi)省自已，是反窺自已教育的不足之處，是自已的角度對(duì)孩子的未來(lái)加以思考并為其出謀劃策的真情。無(wú)論如何，父愛(ài)都絕不會(huì)止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來(lái)信說(shuō)希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴，但是傅雷明確地拒絕說(shuō)，傅敏沒(méi)有他那么有天賦，即使棄學(xué)也無(wú)法像他那樣成功。再者，當(dāng)時(shí)環(huán)境也不好，棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時(shí)那樣請(qǐng)到那么好的家教。因此，傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中，傅雷清楚地知道自已兩個(gè)孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見(jiàn)傅雷先生對(duì)傅聰教育的內(nèi)省是真實(shí)而深刻的，或許此時(shí)的他，也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
現(xiàn)在有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們就應(yīng)看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
我們初為子女，父親初為人父，在彼此相伴的路上，我們都在學(xué)習(xí)，都在成長(zhǎng)，陪伴，成長(zhǎng)，如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)啊，那個(gè)看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛(ài)！
傅雷家書讀后感 篇22
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)不驕傲，對(duì)于如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿父愛(ài)的經(jīng)典名篇。
讀這本書首先讓我感受到了非常炙烈的父母對(duì)孩子的那份舐?tīng)偾樯�。這本書開(kāi)篇第一封書信就是寫于1954年1月18日晚，在第一封書信中他說(shuō)“聰，車一開(kāi)動(dòng)，大家就哭成了淚人。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)�！碑�(dāng)兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時(shí)候，傅雷在信中安慰他說(shuō)人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。
每個(gè)人都有栽跟頭的時(shí)候，關(guān)鍵是懷著怎樣的心情去應(yīng)對(duì)這種事情，年輕人要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的`越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。傅雷說(shuō)心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人不會(huì)有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，也是一位哲人點(diǎn)燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見(jiàn)于生活細(xì)節(jié)之中，同許多中國(guó)家庭的父親一樣，愛(ài)子之心于如大海，澎湃深沉。
何為父？傅雷說(shuō)“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時(shí)隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這影子覺(jué)得厭煩。”“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢？盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上之前是溫暖的，不孤獨(dú)的，”對(duì)孩子做最壞的打算，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的秘籍。
“以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登頂峰�！睆倪@段可以看出傅雷從不吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)，他對(duì)孩子給予肯定，讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心，我想這也是他的兒子能最后成功的最重要的原因之一。
讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對(duì)文學(xué)，同時(shí)對(duì)音樂(lè)、對(duì)美術(shù)、對(duì)建筑等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的機(jī)深的造詣，《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書，但是我們從中可以讀到他的思想的光芒，讀到他在語(yǔ)言之間帶給我們的藝術(shù)魁寶，正如傅雷先生所說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè)莫過(guò)于對(duì)藝術(shù)的欣賞，將文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去，讀到他對(duì)兒子的希望，希望他能夠懂得國(guó)家的榮辱與藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞�、人格卓越的藝術(shù)家，我想這對(duì)我們每個(gè)人都是有所啟發(fā)的。
父母要讀《傅雷家書》，學(xué)會(huì)給孩子做一面忠實(shí)的鏡子。青年人要讀傅雷家書，提升自己的文筆和思想。中學(xué)生更要讀傅雷家書，因?yàn)樗呀?jīng)被列為語(yǔ)文必讀書目。從做人道理到藝術(shù)修養(yǎng)，傅雷家書里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和傳承！
傅雷家書讀后感 篇23
“身教”重于“言教”：父母對(duì)孩子的教育影響融于日常生活，體此刻舉手投足之中，成為滲透力最強(qiáng)的教育因素，構(gòu)成孩子成長(zhǎng)為合格人才的最基礎(chǔ)層面。
傅雷不論是為了參加一個(gè)活動(dòng)打領(lǐng)帶，還是譯一篇著作，他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做。
他在每封家書中都不寫錯(cuò)別字，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。
他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，這是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
有這樣一個(gè)孩子，在校園里是老師的小助手，有正義感，班上同學(xué)有做得不對(duì)的事，他都勇于指出，他也樂(lè)于助人，老師們都覺(jué)得這個(gè)孩子以后的發(fā)展肯定不錯(cuò)。一天，老師接待了他母親的來(lái)訪，他母親向老師訴苦，說(shuō)這個(gè)孩子在家里是如何的不聽(tīng)話、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差，這個(gè)孩子首先還聽(tīng)著母親對(duì)他的各種指責(zé)，說(shuō)得多了，孩子不耐煩，就要他母親不要再說(shuō)了，可這位母親還是不停的指責(zé)，孩子忍不住了，對(duì)著母親說(shuō)：你總說(shuō)我這不好那不好，你自己呢？你還到超市偷過(guò)筆。老師和母親都愣住了，母親趕緊否認(rèn)，孩子生氣了說(shuō)：我親眼望見(jiàn)的，你只付了一支筆的錢，可你拿了三支筆，另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認(rèn)，孩子怒目相對(duì)，老師尷尬的呆在一旁……之后這個(gè)孩子初中畢業(yè)后因?yàn)橥祿�，被派出所拘留了�?/p>
我剛剛說(shuō)的兩個(gè)例子是個(gè)案，它沒(méi)有普遍的代表好處，說(shuō)這樣的例子是因?yàn)槲蚁敫嬲]自己、提醒所有父母：教育無(wú)小事，我們務(wù)必樹立正確的“三觀”，每時(shí)每刻我們都務(wù)必規(guī)范自己的言行，做好孩子的表率。
學(xué)會(huì)等待：
人生是一個(gè)過(guò)程，忍耐和等待是它的.必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會(huì)看到它開(kāi)花結(jié)果的那一天的。
如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了，我們想要他立刻改正并永不再犯；孩子成績(jī)不好，我們給他找補(bǔ)習(xí)老師，期望他下次考試成績(jī)有個(gè)飛躍……我們太著急了，有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了，我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他，可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變，甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬(wàn)鈞。這時(shí)候，請(qǐng)千萬(wàn)要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的這朵花還需要陽(yáng)光、雨露，還未到開(kāi)放的時(shí)候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開(kāi)。
要成為一名優(yōu)秀的父母，我們要做的遠(yuǎn)不止我所說(shuō)的這三個(gè)方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉誠(chéng)先生的一句話作為這天的結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一主角，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！
沒(méi)有傅雷先生寫給兒子的長(zhǎng)篇書信，爸爸媽媽對(duì)于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中，在實(shí)踐中把他們的教育思想傳給我，引導(dǎo)我成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。爸爸媽媽給予我的“書信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫著日常瑣事和給予我的深切關(guān)愛(ài)。
傅雷家書讀后感 篇24
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋�(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
在上小學(xué)時(shí)，有一次，我和好朋友打了一架，因?yàn)樗次掖┝艘患氯棺�，就故意在我的板凳上放了一些黑色的東西，結(jié)果把我的裙子弄臟了，我們倆吵了吵就打了起來(lái)，我把她的臉抓破了，結(jié)果叔叔向爸爸告了狀，我恐懼極了，爸爸把我叫到他面前，問(wèn)了我原因后，說(shuō)：“蕊蕊，你應(yīng)該去跟曉曉道歉，你們倆整天形影不離，這么要好的.朋友，怎么能為這一件小事而發(fā)生矛盾呢？小孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，再說(shuō)，你怎么能和她打架呢？這樣的孩子可不是好孩子呀�！薄岸际撬粚�(duì)，誰(shuí)讓她故意弄臟我的裙子，還向爸爸告狀，她怎么不向我道歉呢？再說(shuō)我又沒(méi)錯(cuò)。”這時(shí)爸爸的神情很嚴(yán)肅，我不敢抬頭看他，突然他拿起一根細(xì)細(xì)的枝條朝我的屁股打來(lái)，打的我直叫媽媽，可媽媽被爸爸擋回去了，此時(shí)，我便對(duì)爸爸產(chǎn)生了恨意，慈祥的爸爸竟變的這么兇殘，他怎么胳臂肘向外拐呢？最后，我在爸爸的逼迫下極不情愿的跟曉曉道了謙，脾氣倔強(qiáng)的我還是向爸爸屈服了。
漸漸的，我長(zhǎng)大了，懂事了，對(duì)那件事也有些淡忘了，不再埋怨爸爸，也體會(huì)到爸爸的用意了，學(xué)會(huì)理解爸爸了。是爸爸讓我懂得了做人的道理，要不然我現(xiàn)在可能還是一個(gè)自私、心胸狹窄，小肚雞腸，沒(méi)有朋友的人，那該多孤獨(dú)、多寂寞呀！爸爸讓我懂得了許多，同時(shí)，我也從爸爸身上學(xué)到了許多，爸爸在生活中付出的那么多，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解父母，學(xué)會(huì)換位思考，如果當(dāng)初我不跟曉曉道歉，執(zhí)迷不悟，現(xiàn)在的我肯定會(huì)很寂寞，沒(méi)有朋友。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢？他打了我就是讓我記�。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
傅雷家書讀后感 篇25
時(shí)移世遷，過(guò)去的歲月是一去不復(fù)返了，人生的正道，是在于不斷地前進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)的一切，也確實(shí)在大踏步地向前邁進(jìn)。我們回想過(guò)去，品讀經(jīng)典，也正是要為今天和未來(lái)的前進(jìn)，增添一分力量。在上世紀(jì)那個(gè)現(xiàn)代通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，閑來(lái)無(wú)事，愁緒來(lái)襲，人便會(huì)鋪開(kāi)一張信紙，提筆寫下自己的心緒，裝入信封，交給郵筒，等待遠(yuǎn)方親朋的回復(fù)，《傅雷家書》便是在那個(gè)時(shí)代誕生的。一位父親用自己默默的堅(jiān)持，書寫著一封封家書，盡著父親的教育責(zé)任，帶給后人無(wú)限的啟迪。
《傅雷家書》不是普通的家書，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰，著名鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級(jí)教師。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
在這本集子里，傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹�(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的.啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，不能死讀書，要學(xué)會(huì)變通，即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀，即不能偏科。因?yàn)�，人生或生活絕不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有必要的。
《傅雷家書》是教育成功的標(biāo)榜，對(duì)教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解�？纯串�(dāng)前學(xué)校的學(xué)生教育問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)生中“留守孩子”很多，家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外打工，把孩子扔給在家的老人、扔給學(xué)校，一年到頭不聞不問(wèn)子女的情況，不關(guān)心子女的做人和品行，電話交流甚少，更不要說(shuō)寫信了。父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，這是孩子成長(zhǎng)不能缺乏的生命元素和精神營(yíng)養(yǎng)啊。
傅雷家書讀后感 篇26
第一次讀到《傅雷家書》，是在86年的那個(gè)暑假。當(dāng)時(shí)，我的文選老師，現(xiàn)在在樟樹藥都電視臺(tái)任職的孫魯榕先生，在假期前把我叫到他的住處，兄長(zhǎng)般慈愛(ài)的他，遞給我一本《傅雷家書》，向我鄭重推薦，說(shuō)這是一本陶冶情操，提高審美能力和審美情趣的好書，值得一讀。
那年暑假，懷著頂禮膜拜的心情，我把這本書從頭至尾認(rèn)認(rèn)真真地研讀了一遍。深為傅雷對(duì)各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)所折服，作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他對(duì)古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各方面各領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)，極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理，對(duì)一些具體作品的批評(píng)是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞頓開(kāi)。同時(shí)填補(bǔ)了我在音樂(lè)和繪畫等知識(shí)方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久違了的《傅雷家書》，毫不猶豫地就把它買了下來(lái)。我又一次認(rèn)真地把它研讀了一遍。所不同的是，身為人師、人父的我，這一次是站在家庭教育這個(gè)角度，去重新審視的，因此，也就有了別樣的感受。
人的自愛(ài)其子，本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的，而事業(yè)卻是永無(wú)止境的，通過(guò)下一代來(lái)延續(xù)自己的生命，進(jìn)而去延續(xù)自己未竟的事業(yè)，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
《傅雷家書》的每一篇，每一件似乎細(xì)小到微不足道的事情，都浸潤(rùn)著傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば牡年P(guān)愛(ài)，感人肺腑、催人淚下。遠(yuǎn)在北京的兒子即將要出國(guó)了，他能設(shè)身處地的想象到孩子出國(guó)即將面臨到的語(yǔ)言、樂(lè)理等各方面的困難，以一個(gè)過(guò)來(lái)者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應(yīng)該做好的一切準(zhǔn)備；兒子要參加演出了，他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細(xì)節(jié)；兒子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感經(jīng)歷，教育孩子要慎重，冷靜的處理感情，不能感情用事，一切要以事業(yè)為重，要藝術(shù)第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下，他也念念不忘給孩子寫信，教育孩子要胸懷祖國(guó)，時(shí)時(shí)考慮祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)。就是對(duì)傅聰小時(shí)候在學(xué)習(xí)、生活、音樂(lè)等各方面的不近人情的嚴(yán)肅管教，都是那么的主題明朗：要把傅聰培養(yǎng)成一個(gè)人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛(ài)祖國(guó)的`人民的藝術(shù)家，真可謂是苦心孤詣。這種愛(ài)，猶如是春蠶吐絲，嘔心瀝血。
縱觀我們今天的家庭教育，實(shí)在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進(jìn)、東風(fēng)漸逝，幾千年的古樸國(guó)風(fēng)眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進(jìn)的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么？自由？創(chuàng)新？許多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無(wú)一切、及時(shí)行樂(lè)、為所欲為，把創(chuàng)新曲解為標(biāo)新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無(wú)法融入他們的心里，獨(dú)立和博愛(ài)卻絲毫也學(xué)不會(huì)，很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯，學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時(shí)有發(fā)生，家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學(xué)步又是什么？更可嘆的是，這種思想竟然成了許多及時(shí)行樂(lè)，整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個(gè)堂而皇之的推脫責(zé)任的理由。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。每一位父親，都應(yīng)該象傅雷那樣，擔(dān)負(fù)起自己神圣的職責(zé)。我們沒(méi)有任何理由可以推諉。
傅雷家書讀后感 篇27
關(guān)于寫作：
小的時(shí)候，寫作是種媚俗，為了老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，為了同學(xué)的羨慕;長(zhǎng)大時(shí)候，寫作是種氣質(zhì)，寫作為了表達(dá)自己的情感，為了與別人交流，但多少有些文藝青年的酸溜溜;工作以后，寫作是種勞苦，各種反思，各種論文，各種讀罷家書，寫作是種幸福，人們經(jīng)歷喜悅、痛苦，寫作能將自己的思想重新整理一遍，這種沉靜能給人帶來(lái)新的力量。
PS：我對(duì)寫作的感悟，一如傅聰對(duì)音樂(lè)不同時(shí)期的感悟，雖然境界、層次相差甚遠(yuǎn)，卻自得其樂(lè)，呵呵!
關(guān)于做人：
傅雷為了感謝法國(guó)友人的文字幫助還寄去了法郎，可見(jiàn)，傅雷并不是一個(gè)獲得了別人幫助就心安理得的人，適當(dāng)?shù)母兄x也是求得心靈的寧?kù)o。信中，傅雷常常提醒自己的兒子，給老師，給友人去信，時(shí)刻提醒我，常有一顆感恩的心。暑假中，我去看望了我一生難以忘記的一名老師，也冒著酷暑看了小時(shí)候疼愛(ài)我的幾個(gè)親戚，我雖沒(méi)傅聰那么忙碌，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這種看望，這種心愿，也是彌足珍貴的。
關(guān)于政治：
大學(xué)的時(shí)候，我熱衷于看錢鐘書，狂熱于“錢學(xué)”，與傅雷一樣，他高傲、熱烈，今天想來(lái)，錢鐘書是聰明的，他能冷眼看世界，很多事情能夠看得真切而透徹。傅雷和錢鐘書是好友，而他卻是如此的剛烈，剛烈的讓我心痛。他關(guān)心政治、關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，參與各種會(huì)議，我的心甚至也跟著他文字間流淌的文字而心潮澎湃起來(lái)。他一直熱愛(ài)著并且極力去奉獻(xiàn)的這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家。然而，右派、文革，一次又一次地沖擊著他，。傅聰入英國(guó)國(guó)籍，他心痛的`幾個(gè)月不寫信，信紙被揉爛了幾次。從他的文字，我也感到他些許對(duì)時(shí)局的失望，而只能用極其隱含的方式表達(dá)出來(lái)。單純的傅雷，帶著自己的熱情和脾氣，不能遏止，這種優(yōu)秀的品質(zhì)是身體不可剝離的一部分了，他們的奉獻(xiàn)一定是最最無(wú)私和摯誠(chéng)的，恨不能把自己的全部都獻(xiàn)上去。一九六六年，他走了，留下的是高貴的人格。我痛惜他的離開(kāi)，可正是這樣的知識(shí)分子，以他們特有的方式對(duì)抗著那個(gè)令中國(guó)人難以啟齒的時(shí)代。
關(guān)于父子：
總以為，那個(gè)時(shí)代對(duì)感情的表白過(guò)于含蓄。特別是家書在開(kāi)始的時(shí)候，父親甚至有些苛刻，讓人覺(jué)得強(qiáng)勢(shì)，有些時(shí)候還會(huì)以批評(píng)和建議的形式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)和期望。讀到后來(lái)，輕言細(xì)語(yǔ)的囑咐，深情款款的絮絮叨叨，幾近于情書風(fēng)格。
一本厚厚的家書，一字一句沾著墨香，這樣的流露，在今天這個(gè)社會(huì)，一去不復(fù)返�？萍嫉倪M(jìn)步總會(huì)帶來(lái)快捷，帶來(lái)安逸，可是它也帶走了很多無(wú)法復(fù)制的情懷和精神。
他三番五次地勸兒子到外面走走，保持身心的fresh，年輕的時(shí)候不過(guò)分地消耗自己，才是細(xì)水長(zhǎng)流，言語(yǔ)真誠(chéng)細(xì)膩豐富，蘊(yùn)含著對(duì)父母對(duì)孩子的牽掛。
他把兒子當(dāng)成自己的朋友，渴望與他交流并從中學(xué)習(xí)和汲取知識(shí)，這也是對(duì)知識(shí)的渴望。“我們雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面”，他內(nèi)心深處有一份把兒子當(dāng)成一位藝術(shù)家和音樂(lè)家的崇敬、追隨，誰(shuí)說(shuō)傅雷不也是一位充滿靈氣甚至可愛(ài)的“老頭”?
家書到了后來(lái)，我漸漸感到，父子的心靈慢慢靠攏，互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪，這也是時(shí)間和歲月的積淀，只想象一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了。
傅雷家書讀后感 篇28
讀完這本書后，心中似乎只留下一種感覺(jué)，那便是溫暖——導(dǎo)言。
記得初開(kāi)啟這本家書時(shí)，心中還并不是十分期待，因?yàn)橄胂胫皇羌視烁改傅膰Z嘮叨叨，還能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
在保存僅少的傅聰家信中，我可以看見(jiàn)他的成長(zhǎng)，，從一名上臺(tái)表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家，晉升為初露鋒芒的音樂(lè)家，轉(zhuǎn)變?yōu)椴湃A橫溢的藝術(shù)家，最后便成為了一個(gè)活得有價(jià)值的人。這一過(guò)程，我們見(jiàn)證并感悟著，正如傅聰父母教育他的信條一般；“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！彼龅搅�，他通過(guò)自己無(wú)數(shù)次的努力做到了，不是嗎？
其實(shí)，在這本書中，每一篇家書都有一段深刻的哲理值得我們?nèi)ャ懹�，所以，我既不想錯(cuò)過(guò)任何一段，也不愿顯得過(guò)分啰嗦，思索之下，我決定來(lái)分享一下較我而言印象比較深刻的幾段內(nèi)容。
我們都知道，作為一名翻譯家，一名父親，一位園丁，傅雷一直堅(jiān)持著自己的原則：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。這樣的原則也同樣感染著他的兩位孩子。是的，在學(xué)問(wèn)方面，我們可以看到，傅雷在晚年身體欠佳的情況下，仍堅(jiān)持譯書，還能夠?qū)?yōu)秀的書目推薦給自己的孩子閱讀以提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。這一點(diǎn)，讓我體會(huì)到父親的良苦用心。在藝術(shù)方面，從家書中可以看出他對(duì)藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，曾在傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外時(shí)，與其共同探討中國(guó)的詩(shī)史，他們父子共同地崇拜李白，認(rèn)為李白是天縱之才，但也同時(shí)提出“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的思想。他們也喜愛(ài)田園詩(shī)，認(rèn)為其灑脫自然古樸，可使人心神安定，舒適安閑。而欣賞詩(shī)作畢竟側(cè)重于精神，作為一名關(guān)愛(ài)兒子的'父親，他不止一次地叮囑傅聰去大自然中走走，多沉思默想。也曾說(shuō)過(guò)：“人需要不時(shí)跳過(guò)自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)與想法，也能有正確的自我批評(píng)�！睂�(duì)藝術(shù)有這樣深刻的理解，帶給我的震撼很大，在真理方面，我只能用四個(gè)字形容：永恒不變。也許是我的側(cè)重點(diǎn)不同，我希望以父親、朋友這樣的角度去看待他。就此一筆帶過(guò)了。
“我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代的人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，所以完美像水中月，鏡中花，始終可望而不可即。”這段話仿佛給了我當(dāng)頭一棒，使我頓時(shí)清醒，是啊，許多人都在追求完美，但它真的存在嗎？就算再美麗的藝術(shù)品也會(huì)有瑕疵，又何況是我們?nèi)四�？面�?duì)生活中種種困難，只要堅(jiān)信這只是一種考驗(yàn)，那么當(dāng)我們跨越這一道道坎，便會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，不可擊倒。那么我們便不會(huì)在意完美的虛有虛無(wú)了，而只關(guān)注生活的幸福與人生的意義了吧！而人生的意義不在于誰(shuí)勝誰(shuí)敗，而是個(gè)人的隱忍與舍棄，放棄斗爭(zhēng)，以換取精神上的和平寧?kù)o，即所謂幸福，所謂極樂(lè)。
在這本滿溢親情的書中，我體會(huì)到了親情、友情與愛(ài)情的珍貴，藝術(shù)是歷久彌新的，縱使它不完美，但正是因?yàn)樗牟煌昝�，才能使我們互相包容，互相扶持，才�?gòu)成了這個(gè)大千世界，人類家園。
在此，我向世界上所有的父母，為你們的苦心孤詣，為你們的嘔心瀝血致敬！
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