【熱門(mén)】孔乙己教案三篇

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編精心整理的孔乙己教案3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孔乙己教案 篇1

　　【教材分析】

　　一個(gè)穿長(zhǎng)衫的知識(shí)分子，一個(gè)只能站著喝酒的可憐人，這就是讓人留下了深刻印象的孔乙己。魯迅塑造的“孔乙己”揭露和批判了整個(gè)封建制度和文化，否定了專制制度下無(wú)價(jià)值的奴性人生。

　　文章開(kāi)頭細(xì)致地介紹了魯鎮(zhèn)的酒店的格局：靠柜外站著喝酒的多是短衣幫，踱進(jìn)店面隔壁的房子里慢慢坐喝的是穿長(zhǎng)衫的，他們比較闊綽。從這個(gè)酒店可以看出當(dāng)時(shí)的中國(guó)有兩個(gè)不同的等級(jí)：出賣(mài)勞力為生的短衣幫和以地主、讀書(shū)人、有錢(qián)人為主的長(zhǎng)衫客。而 “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，“站著喝酒”說(shuō)明他根本沒(méi)有資格象那些身穿長(zhǎng)衫的闊綽者一樣，踱進(jìn)酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍;但他長(zhǎng)期為應(yīng)試科舉而埋頭苦讀的生活使他手無(wú)縛雞之力，不管孔乙己本人是否意識(shí)到，他實(shí)際上連加入“短衣幫”的本錢(qián)與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對(duì)象。通過(guò)渲染酒店顧客中“短衣幫”和“穿長(zhǎng)衫的”這兩大涇渭分明的社會(huì)群體，實(shí)際上凸顯出孔乙己是游離于這兩大社會(huì)群體之外的多余的人而存在的。

　　象“孔乙己”這樣一個(gè)社會(huì)上多余的人，他是如何生存著的呢?文章透過(guò)一個(gè)小伙計(jì)的眼光來(lái)看，“我覺(jué)得生活有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以知今還記得”。后文還寫(xiě)到咸亨酒店的掌柜和顧客都把孔乙己當(dāng)作笑料，為了取樂(lè)，他們常常打趣、諷刺孔乙己。九年級(jí)下冊(cè)《教師教學(xué)用書(shū)》中《喜劇的氛圍，悲劇的內(nèi)容——重讀<孔乙己>》一文中說(shuō)“孔乙己之所以被人記得，之所以存在，之所以有存在的價(jià)值，就是因?yàn)樗�是人們單調(diào)、無(wú)聊和苦悶生活的一個(gè)笑料，能夠給人們一點(diǎn)‘笑’的滿足 ”。在教學(xué)中很多老師將“笑”作為分析文章的重點(diǎn)，認(rèn)為以喜寫(xiě)悲，在喜劇的氛圍中展示悲劇的內(nèi)容，以“笑”寫(xiě)淚更增添了孔乙己的悲劇色彩。但是，文章中孔乙己難道僅僅是充當(dāng)了別人的笑料嗎?

　　【學(xué)情分析】

　　初三學(xué)生閱讀時(shí)雖能帶著問(wèn)題，從課文中篩選信息，但缺少的是進(jìn)一步深入文本靈魂，對(duì)文本作細(xì)心的體察感悟。文本中很多能充分展示人物內(nèi)心世界的細(xì)節(jié)，如不加以關(guān)注，將非常可惜。此課引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，如通過(guò)從文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，深入理解孔乙己當(dāng)時(shí)無(wú)奈掙扎的生存狀態(tài)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)讀文本的習(xí)慣，也能幫助學(xué)生深入領(lǐng)悟文章主旨。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.掌握刻畫(huà)人物的方法。

　　2.了解孔乙己性格特征。

　　3.分析孔乙己悲劇的原因。

　　【探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1.掌握文章刻畫(huà)人物形象的方法

　　2.探究孔乙己性格的復(fù)雜性，孔乙己悲劇的原因。

　　【教學(xué)方法】

　　質(zhì)疑，討論，探究。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、課前預(yù)習(xí)，記錄質(zhì)疑。

　　設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生直接與文本對(duì)話，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題，誘發(fā)他們自主探究文本的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)生與文本對(duì)話的強(qiáng)烈期待。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　最能廣泛地反映生活的文學(xué)體裁是什么?是小說(shuō)。讀者最多，對(duì)人們生活影響最大的文學(xué)體裁是什么?是小說(shuō)。什么是小說(shuō)?

　　明確：

　　1.小說(shuō)概念

　　小說(shuō)就是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)相對(duì)完整的故事情節(jié)或事件場(chǎng)面及具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

　　2.小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

　　3.性格小說(shuō)

　　性格小說(shuō)是以人物性格刻畫(huà)為中心結(jié)構(gòu)，不必有完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)的小說(shuō)。如《孔乙己》、《在烈日和暴雨下》。

　　凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的;凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)冷遇的苦人兒的形象。大作家巴金說(shuō)，《孔乙己》寫(xiě)得好啊!日本一位名作家說(shuō)，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。據(jù)魯迅的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，最喜歡《孔乙己》。

　　設(shè)計(jì)意圖：解決：①文本體裁—小說(shuō);②拉近學(xué)生與孔乙己的距離

　　三、學(xué)習(xí)字詞

　　咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害

　　設(shè)計(jì)意圖：解決：相關(guān)字詞的音、形、義

　　四、問(wèn)題討論

　　1.一句話概括全文內(nèi)容。

　　明確：通過(guò)“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的.口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。

　　設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;讓學(xué)生明確故事發(fā)生的地點(diǎn)是魯鎮(zhèn)咸亨酒店，時(shí)間是“這是20多年前的事”，由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。

　　2.咸亨酒店里幾種類型的人是如何對(duì)待孔乙己的?

　　在等級(jí)森嚴(yán)、貧富懸殊的社會(huì)里，從酒客、掌柜和“我”對(duì)待孔乙己的態(tài)度中感受遭受涼薄的孔乙己�？滓壹旱拿�運(yùn)讓世人唏噓。葉圣陶說(shuō)：“孔乙己是潦倒不幸的讀書(shū)人�！眲⒃�?gòu)?fù)(美學(xué)家)：“貧賤而悲慘的‘多余人’，失去人的尊嚴(yán)與資格，被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子�！卞X(qián)理群(北大教授)說(shuō)：“值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子�！闭乒駥�(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候，對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削，對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。魯迅塑造的中國(guó)社會(huì)里這一群看客的形象讓人覺(jué)得面目可憎，魯迅說(shuō)中國(guó)的群眾都是“戲劇的看客”。

　　設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生初步理解文本社會(huì)環(huán)境。讓學(xué)生對(duì)這樣的一個(gè)人群所構(gòu)成的中國(guó)社會(huì)有一個(gè)深刻地了解。在孔乙己的極力掙扎中，讓學(xué)生同時(shí)去分析各種類型人的特點(diǎn)。

　　五、作業(yè)：

　　1.掌握文中生字詞的音、形、義;

　　2.熟讀課文，勾畫(huà)描寫(xiě)孔乙己的句子，分析孔乙己的典型性格。

　　第二課時(shí)

　　一、聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音

　　咸亨酒店 附和 不屑置辯 闊綽 羼水 蘸著 打折腿 間或 頹唐 戕害

　　設(shè)計(jì)意圖：①檢查學(xué)生對(duì)字詞音、形、義的掌握情況，突出提示“漂渺”一詞現(xiàn)在的通常寫(xiě)法;②為利用學(xué)生所寫(xiě)字詞構(gòu)成完整板書(shū)做準(zhǔn)備。

　　二、試從課文中勾畫(huà)出反映以下內(nèi)容的語(yǔ)句

　　1.孔乙己的特殊身份。

　　2.孔乙己對(duì)人們的作用。

　　3.孔乙己的結(jié)局。

　　明確：

　　1.反映孔乙己特殊身份的句子：“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。”“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣;“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子;“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。

　　2.反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！笨滓壹旱拇嬖谥皇菫闊o(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

　　3.反映孔乙己結(jié)局的一句話：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。

　　設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的篩選信息的能力。語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化雙基，而雙基只有在具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中才能在學(xué)生的心田扎下根。

　　三、研討

　　1.理解章法

　　小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用?

　　明確：小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和任務(wù)活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。由時(shí)間推算，可知當(dāng)時(shí)的封建科舉制度還未廢除。由兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級(jí)對(duì)立狀況，“我”的職務(wù)變動(dòng)也可以看出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。

　　設(shè)計(jì)意圖：理解文本作出這樣的結(jié)構(gòu)安排，既是突出中心情節(jié)的需要，同時(shí)又是表現(xiàn)主題的需要。

　　2.分析形象：就文中的“手”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)分析孔乙己的不斷掙扎的生存狀態(tài)。

　　明確：

　�、僮鳛橐粋�(gè)好逸惡勞的懶散的人而存在。

　　例句：“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”

　　“長(zhǎng)指甲”可以讓人看出孔乙己的生活狀態(tài)不同于靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)過(guò)生活的短衣幫。留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲的都是些生活安逸或者養(yǎng)尊處優(yōu)或者好逸惡勞的人。這樣的一雙手寫(xiě)得一手好字，曾替人家抄過(guò)書(shū)，但這樣的人卻生活得并不安逸，相反很是困苦。這樣的長(zhǎng)指甲只能是好逸惡勞、懶散過(guò)日的“標(biāo)記”了。

　�、谧鳛橐粋�(gè)迂腐守舊的知識(shí)分子而存在。

　　例句：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜臺(tái)上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。”

　　“用指甲蘸酒寫(xiě)字”是孔乙己作為一個(gè)讀書(shū)人，想盡辦法、利用一切機(jī)會(huì)向別人在證明自己的價(jià)值。雖然沒(méi)有進(jìn)學(xué)，但還是極力要證明自己的學(xué)識(shí)。問(wèn)小伙計(jì)識(shí)不識(shí)字，教小伙計(jì)“回”的四種寫(xiě)法，沒(méi)有筆，用長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲代替;沒(méi)有墨，蘸酒代替。無(wú)奈，換來(lái)的是別人的冷漠。孔乙己的迂腐成為了別人的笑料。更可悲的卻是：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！笨梢�(jiàn)得他就算能夠充當(dāng)笑料，能“引得眾人都哄笑起來(lái)”，能使“店內(nèi)外都充滿快活的空氣”，也不過(guò)是可有可無(wú)的取笑對(duì)象。多了他人們多了一個(gè)人取笑，少了他人們還是一樣過(guò)。

　　③作為一個(gè)窮酸的善良人而存在。

　　例句：“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，‘不多了，我已經(jīng)不多了。’”

　　孔乙己唯一的下酒菜是一文錢(qián)的茴香豆，但是他分給孩子們一人一顆吃，他是善良的。但他畢竟生活窘困，面對(duì)不懂事的孩子吃了還要吃，他也不得不用手罩住他那僅存的下酒菜，這時(shí)讀書(shū)人在維護(hù)他的體面。一句“多乎哉?不多也。”更足以展現(xiàn)窮酸之下不忘顯示讀書(shū)人的身份的迂腐。魯迅寫(xiě)“孔乙己”的主要用意是“描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”�？滓壹菏莻�(gè)多余的人，是個(gè)“苦人”，是個(gè)“弱者”。因?yàn)槎嘤�，他連自己正式的名字都被一個(gè)半懂不懂的綽號(hào)代替，店里的無(wú)論是大人還是小孩沒(méi)有人尊重他，也沒(méi)有一個(gè)與他有共同語(yǔ)言的人。在孔乙己病態(tài)人生中，這一內(nèi)容可以說(shuō)是他的性格亮點(diǎn)。在人情世故涂抹了他心靈的單純，世態(tài)的涼薄冷卻了他心靈的熱情，人性的兇惡和殘酷磨鈍了性格中的善良之后，生存的狀態(tài)便不可避免的是走向了人生的末路。

　�、茏鳛槭鼙M涼薄的可憐人而存在

　　例句：“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)兒，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了�！�

　　一雙曾經(jīng)留著長(zhǎng)指甲的手，一雙曾經(jīng)用來(lái)寫(xiě)字的手，一雙帶著善意的手，此刻滿是泥，成了代步工具。再也不可能保留知識(shí)分子的體面，再也不能讓自己的閃光之處得以施展。文不能，武不得，活干不了，孔乙己與短衣幫相比更為悲慘。

　　小結(jié)：孔乙己一個(gè)好逸惡勞、窮酸潦倒、飽受摧殘的苦人兒形象。

　　設(shè)計(jì)意圖：地位低下但追求功名，窮困潦倒但好吃懶做，迂腐不堪死要面子自欺欺人，遭人嘲笑但自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁的苦人兒。

　　5.探討主旨：

　　造成孔乙己悲劇的原因何在?

　　明確：自身原因：熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。

　　社會(huì)原因：科舉制度的毒害;民眾的麻木不仁;統(tǒng)治者的摧殘。

　　設(shè)計(jì)意圖：正確理解文章的內(nèi)容，解決教學(xué)中的難點(diǎn)。

　　課堂小結(jié)：

　　孔乙己之所以掙扎著生存下去，只是靠“文化”，文中“長(zhǎng)衫”這個(gè)意象就是文化的象征�？滓壹翰还軇e人如何看他，他始終穿著那件又臟又破，而且是多年也沒(méi)有洗也沒(méi)有補(bǔ)的長(zhǎng)衫，但這種沒(méi)有和權(quán)力、金錢(qián)相結(jié)合的文化沒(méi)有實(shí)際的用途，文化本身并沒(méi)有能夠讓他在這樣的社會(huì)中生存下去。他的文化最終也隨著他的生命而結(jié)束，連同他那好逸惡勞的手一起埋葬。像孔乙己這樣的知識(shí)分子怎樣才能改變自己的生存狀態(tài)呢?充當(dāng)單純而愚蠢的知識(shí)分子社會(huì)不接受不認(rèn)可，充當(dāng)別人的笑料不是最終解決的辦法，偶爾的挑戰(zhàn)與反抗更不能改變命運(yùn)。問(wèn)題只有通過(guò)改變國(guó)民性的弱點(diǎn)，這也是魯迅先生一直期待完成的。

　　設(shè)計(jì)意圖：深入探討文章主題。讓學(xué)生真正讀懂魯迅。

　　四、作業(yè)

　　運(yùn)用“我看孔乙己是_____(概括其特點(diǎn)或性格)的人，因?yàn)槲闹衉____(外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě))，寫(xiě)一段文字，進(jìn)行鑒賞。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　苦人兒：孔乙己

　　孔乙己

　　好喝懶做

　　死要面子

　　熱衷功名

　　悲慘死亡

　　掌 柜：唯利是圖

　　小伙計(jì)：勢(shì)利

　　眾 人：麻木不仁

　　丁舉人：殘忍

　　冷漠的社會(huì)

　　孔乙己必死無(wú)疑

孔乙己教案 篇2

　　一、 教學(xué)內(nèi)容

　　《孔乙己》是初三第X冊(cè)第X單元中的一篇小說(shuō)，本單元是初中階段最后一次體裁為小說(shuō)的課文閱讀，主要是為了培養(yǎng)和提高學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。

　　《孔乙己》是一篇短篇小說(shuō)，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)社會(huì)的世態(tài)。它揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的痛苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。小說(shuō)充分運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功塑造了孔乙己這個(gè)封建下層知識(shí)分子的形。教這一課不僅能幫助學(xué)生深刻理解小說(shuō)的思想內(nèi)容，而且還能啟發(fā)學(xué)生怎樣欣賞小說(shuō)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　教授本課主要是培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的興趣和基本方法，從而培養(yǎng)和提高他們對(duì)小說(shuō)的欣賞能力，為今后更好地閱讀和欣賞小說(shuō)打下基礎(chǔ)。孔乙己是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)廊里很突出的一個(gè)人物形象，可以這樣說(shuō)，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說(shuō)的目的就能達(dá)成。因此，我們把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：進(jìn)一步了解通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)及側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法。

　　2、能力目標(biāo)：從理解作品塑造人物形象方法及作品的社會(huì)意義的角度入手，初步學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的基本方法。

　　3、情感目標(biāo)：感受作者對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的`感情，感覺(jué)作者對(duì)封建文化教育的憂憤之情。

　　這樣的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生提供了欣賞小說(shuō)的方法和途徑之一——通過(guò)篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物的性格特征，評(píng)價(jià)人物的社會(huì)意義，理解小說(shuō)的主題。

　　根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)對(duì)象，對(duì)孔乙己性格特點(diǎn)的分析是教學(xué)重點(diǎn)，而由于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的背景和小說(shuō)所反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏了解，因此，分析造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因是教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、教學(xué)方法

　　文學(xué)鑒賞本來(lái)就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的精神活動(dòng)。不同的人有不同的眼光，不同時(shí)代的人的眼光更是千差萬(wàn)別。為此教學(xué)中，可設(shè)計(jì)幾個(gè)討論性的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物性格、主題、閱讀感覺(jué)進(jìn)行充分的討論。學(xué)生的回答，只要是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，表達(dá)出來(lái)又能自圓其說(shuō)的，我們就肯定。課堂中形成了一種“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的師生互動(dòng)，使學(xué)生一反被動(dòng)、靜止的狀態(tài)而富于強(qiáng)烈的參與意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能提高課堂教學(xué)的效率。

　　四、教學(xué)環(huán)節(jié)

　　基于上述教學(xué)目標(biāo)和教法設(shè)想，在教學(xué)環(huán)節(jié)上設(shè)計(jì)如下：

　　1、提示課題，了解時(shí)代背景——為學(xué)生分析人物形象，理解小說(shuō)主題提供基本條件。

　　小說(shuō)所寫(xiě)的是清朝末年的事。一九一一年資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了反動(dòng)腐朽的清王朝，但反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成，舊的封建教育制度根本沒(méi)有改變。一些封建復(fù)古主義者頑固地維護(hù)著封建思想和封建文化教育制度針對(duì)這種現(xiàn)狀，新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手——魯迅在“五四”前夕，寫(xiě)下了這篇白話小說(shuō)。

　　對(duì)于這一背景材料，如果說(shuō)條件允許的話可預(yù)先布置學(xué)生從網(wǎng)上或書(shū)籍中搜集，課內(nèi)交流補(bǔ)充。后來(lái)由于怕時(shí)間緊，就沒(méi)有讓學(xué)生在課內(nèi)交流，而是由我直接以此導(dǎo)入新課。

　　2、分析人物的悲慘命運(yùn)，尤其是現(xiàn)代文閱讀教材的處理，要改變舊有觀念，改變每文必分析結(jié)構(gòu)層次，每課必講授寫(xiě)作方法的做法。教師應(yīng)當(dāng)想盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的探究和認(rèn)知，因而更富于有效性。比如，對(duì)本文的信息順序也可作適當(dāng)調(diào)整，首先設(shè)計(jì)這樣的個(gè)問(wèn)題：

　　小說(shuō)最后一名寫(xiě)道：我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)————大約孔乙己的確死了。你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著?為什么?

　　設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，目的有兩個(gè)：一是激起學(xué)生的探究興趣，并能以課文為依據(jù)陳述觀點(diǎn)，培養(yǎng)篩選能力;二是為分析孔乙己的性格及其社會(huì)原因打好基礎(chǔ)。

　　通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論，學(xué)生從結(jié)局入手，對(duì)孔乙已的悲慘命運(yùn)、性格特點(diǎn)作了思考分析。

　　3、 突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：分析孔乙己性格特點(diǎn)及其社會(huì)原因。

　　分析孔乙己的性格，是為突破“社會(huì)原因分析”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)做準(zhǔn)備，同時(shí)，通過(guò)對(duì)孔乙己性格的分析，讓學(xué)生初步掌握從分析人物性格入手欣賞小說(shuō)的基本方法。為此，可要求學(xué)生深入具體課文，快速閱讀找出神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方面語(yǔ)句，圈點(diǎn)主要詞語(yǔ)、句段分析孔乙己好喝懶做、迂腐守舊、窮困潦倒、死要面子、自命清高、自欺欺人、心地善良的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生從文中篩選重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)行分析、歸類，加以論述，多角度分析孔乙己的死因。

　　4、 評(píng)價(jià)孔乙己這一典型形象的意義。

　　為了使學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)《孔乙己》這篇小說(shuō)的主題有更深刻的理解，也為了使教學(xué)更有層次感，更為了讓學(xué)生初步了解從分析小說(shuō)典型形象的社會(huì)意義入手欣賞小說(shuō)的基本方法，可設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在對(duì)下列問(wèn)題的討論中，理解孔乙己這一典型形象的意義。具體問(wèn)題如下：

　�、賹�(duì)孔乙己這一人物是否同情?為什么?

　�、趯�(duì)孔乙己這一個(gè)物是否怨恨?為什么?

　�、壅邽槭裁匆�刻畫(huà)孔乙己這個(gè)典型形象?

　　5、 教學(xué)小結(jié)。

　　教學(xué)小結(jié)具備兩大功能，一是反饋課堂教學(xué)效果，二是整理課堂教學(xué)思路與方法。為了充分發(fā)揮教學(xué)小結(jié)的這兩個(gè)功能，可設(shè)計(jì)下面的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中完成對(duì)本課的教學(xué)小結(jié)：

　�、賹W(xué)了《孔乙己》這篇以后，你在閱讀小說(shuō)方面有什么收獲?

　　②你對(duì)封建科舉制度有什么新的認(rèn)識(shí)?

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　孔 乙 己

　　魯迅

　　孔乙己性格特點(diǎn) 悲劇的社會(huì)原因

　　死?——————→死�！�—————→死!

　　好喝懶做 窮困潦倒 科舉制度的毒害

　　迂腐守舊 死要面子 封建等級(jí)觀念

　　自命清高 自欺欺人 封建統(tǒng)治者的狠毒殘酷

　　心地善良

　　這個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵豐富。中間一行，從問(wèn)號(hào)的“死”到句號(hào)的“死”再到感嘆號(hào)的“死”，既體現(xiàn)了本堂課的教學(xué)思路和線索，又揭示了對(duì)孔乙已這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)過(guò)程的不斷深入。從“孔乙己的性格特點(diǎn)”到“悲劇的社會(huì)原因”，則認(rèn)識(shí)過(guò)程不斷深入的具體體現(xiàn)。

　　這堂課的設(shè)計(jì)，主要想體現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn)：一是追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)，通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，反復(fù)強(qiáng)化，圍繞孔乙已這個(gè)主要人物進(jìn)行充分分析和討論，使學(xué)生學(xué)得實(shí)，學(xué)得活。二是課堂提問(wèn)由幾組問(wèn)題組成，問(wèn)題有一定的層次性。我認(rèn)為，問(wèn)題的設(shè)設(shè)計(jì)是推進(jìn)教學(xué)層次，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。設(shè)計(jì)這些問(wèn)題，是為了引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)教學(xué)目標(biāo)去“學(xué)”——從哪些角度去學(xué)，用什么方法學(xué)，學(xué)到怎樣的程度。

孔乙己教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。

　　2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。

　　3、了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解孔乙己的性格特征。

　　2、理解小說(shuō)主題

　　3、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色

　　教學(xué)課時(shí)：

　　3課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解孔乙己的性格特征。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、簡(jiǎn)介魯迅，回憶之前學(xué)過(guò)的魯迅的文章。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：在魯迅先生寫(xiě)的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱贊說(shuō)：“《孔乙己》寫(xiě)得多么好��！”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型。孔乙己到底是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇。那么，魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。

　　二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗�？婆e制度雖于19XX年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下�。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。

　　本文發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。

　　三、簡(jiǎn)介封建科舉制度

　　封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度�？婆e是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規(guī)定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱儒童或童生（不管年齡大�。�，經(jīng)過(guò)童試被錄取入縣學(xué)的稱秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)等。這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季。秀才才有資格參加鄉(xiāng)試，考中者稱為舉人，第一名稱解元。會(huì)試在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱貢士，第一名稱會(huì)元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎�？婆e考試實(shí)際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以后主要考八股文以四書(shū)五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越軌半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。加之參考人數(shù)多，入選者少，官場(chǎng)黑暗，許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)習(xí)的主人公孔乙己就是其中一個(gè)。

　　四、學(xué)生自由朗讀，整體感知課文

　　要求：

　　1、找出生字詞。

　　2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。

　�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。

　�、诳滓壹簩�(duì)人們的作用。

　�、劭滓壹旱慕Y(jié)局。

　　五、教師糾正字音

　　踱（duó）亨（hēng）舀（yǎo）硯（yàn）拭（shì）附和（hè）蘸（zhàn）

　　闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或

　　六、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話

　　1、反映孔乙己特殊身份的句子。

　　“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！�

　　明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。

　　2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：

　　“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�

　　明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。

　　3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：

　　“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！�

　　明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。

　　七、分析孔乙己的性格特征

　　1、本文通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。請(qǐng)從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并加以分析。

　　明確：通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份�！翱滓壹菏钦局�喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。

　　通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他的遭遇的悲慘。

　　通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮，只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的'身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。

　　通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

　　課文多次描寫(xiě)他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

　　通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

　　2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。

　　明確：科舉失敗又以讀書(shū)人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書(shū)人。

　　八、布置作業(yè)

　　思考：

　　1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？

　　2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解小說(shuō)主題。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。

　　二、提示與思考

　　1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造孔乙己形象的作用。

　　3、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？

　　4、孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了什么？

　　4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書(shū)人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會(huì)里的知識(shí)分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個(gè)“爬”了上去，一個(gè)“掉”了下來(lái)。假如孔乙己“爬”了上去，他會(huì)是什么樣的形象？社會(huì)是否會(huì)有所改變？

　　三、交流、討論后明確

　　1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

　　由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。

　　由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。

　　由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。

　　小結(jié)：咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國(guó)封建社會(huì)的縮影。文章通過(guò)對(duì)咸亨酒店格局的描寫(xiě)，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。

　　2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。

　　3、孔乙己讀了一輩子書(shū)，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。

　　4、（激發(fā)學(xué)生的逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的弊端。）提示：（孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。）

　　丁舉人對(duì)同是讀書(shū)人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫(xiě)了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者�？滓壹杭偃纭芭馈鄙先ィ�他也會(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。

　　四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因

　　學(xué)生討論后明確：

　　1、社會(huì)原因。

　�。�1）封建科舉制度的毒害。

　�。�2）封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。

　　（3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。

　　2、自身原因。

　　熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。

　　五、理解小說(shuō)主題

　　組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。

　　六、布置作業(yè)

　　思考課后練習(xí)題三、四。

　　第三課時(shí)

　　課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：

　　理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)

　　1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。

　　（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）

　　2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。

　　開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。

　　發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。

　　高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。

　　結(jié)局（12~13）：孔乙己的悲慘結(jié)局。

　　二、理清小說(shuō)的人稱

　　明確：小說(shuō)以“我”（小伙計(jì)）的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。

　�。ㄋ伎迹盒≌f(shuō)用第一人稱的手法寫(xiě)有何作用？）

　　討論分析：使故事顯得真切，使情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要，更增加了悲涼的意味，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。

　　三、體會(huì)“以笑寫(xiě)悲”的巧妙構(gòu)思

　　提示與思考：小說(shuō)中多次寫(xiě)到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？

　�。ㄕn文寫(xiě)人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的罪惡。）

　　討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。

　　“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。“笑聲”貫穿全篇，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木�？滓壹涸谛β曋谐鰣�(chǎng)，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說(shuō)對(duì)各種人物的笑，描寫(xiě)越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。

　　四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色

　　引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：

　　1、便排出九文大錢(qián)。

　　2、他從破口袋里摸出四文大錢(qián)。

　　3、坐著用這手慢慢地走去了。

　　4、大約孔乙己的確死了。

　　五、布置作業(yè)

　　小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了�！笨滓壹壕烤顾懒藳](méi)有？請(qǐng)展開(kāi)想像，寫(xiě)一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。

【孔乙己教案】相關(guān)文章：

孔乙己的教案范文05-02

孔乙己優(yōu)秀教案05-02

孔乙己教案范文04-26

《孔乙己》教案魯迅經(jīng)典10-19

孔乙己教案15篇04-19

孔乙己的教案范文（精選5篇）10-09

初中語(yǔ)文《孔乙己》優(yōu)秀教案05-02

孔乙己改寫(xiě)08-22

《孔乙己》文章03-09